作品简介：

刘邦是一位传奇皇帝。他是中国历史上第一位由平民登上帝位的皇帝；他是中国历史上第一位在短时间（七年）内统一天下的皇帝；他是中国历史上第一位实行郡国并行制的皇帝；他是中国历史上第一位善于利用宣传战打击政治对手的皇帝；他是中国历史上第一位善于夺取政治制高点造成政治优势的皇帝；他是中国历史上第一位创作楚声短歌的皇帝，其《大风歌》被誉为“千古人主第一词”。

留下了如此多的第一，刘邦到底是什么人呢？他的胸襟、他的眼光、他的御人成王之道都是从何而来的？一个无赖成长为皇帝，到底要有怎样的雄心和意志？面对人生挫败他怎样走出低谷？面对百废江山他将如何整理？

王立群教授把多年的《史记》《汉书》等相关资料研究成果整合提升，展现了一个胸有天下、心思缜密、坚定果敢、从谏如流的刘邦。从刘邦和西汉开国元勋的身上，我们也不难发现一些秘密：想仕途平步青云，就要跟对人、带对人、做对事、心够狠；想职场一路凯歌，就要擅领会、能服人、愿分享、懂博弈。而这些珍贵经验，正是官商升迁提振的必备要素。王立群笔下的刘邦和王道，才是我们最应该借鉴的历史精华。

作者:王立群

一、传奇皇帝

王立群：

中国历史上的皇帝非常之多，从秦始皇建立帝国制度以来，但是许多皇帝的人生平淡无奇，没有传奇色彩。我们今天要讲的这个皇帝，在中国历史上是最具有传奇色彩的皇帝，这个皇帝就是西汉的开国之君——汉高祖刘邦。

画外音：

公元前202年，在山东定陶的一个土台上，一位五十五岁的中年男子在群臣的欢呼声中戴上了皇帝的冠冕，他就是大汉王朝的开国皇帝刘邦。与其他君王不同的是，这位皇帝没有显赫的家族背景，只是一位普通农民的儿子，但是就是他却创造了一个又一个传奇，三年鏖战，摧毁强秦，四载奋斗，战胜项羽，创建了延续四百多年的大汉皇朝。然而更为传奇的是，这位不读书的皇帝却写下了一首大气磅礴的《大风歌》，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。从今天开始就让我们乘着《大风歌》的荡气回肠，跟随河南大学王立群教授走进大汉王朝，一同品读布衣天子的传奇人生，敬请关注系列节目《大风歌》第一集《传奇皇帝》。

王立群：

刘邦的身上有许多传奇色彩我们下边分五个方面来介绍，第一刘邦的出生，刘邦的出生我们看《史记·高祖本纪》和《汉书·高帝纪》记载得非常离奇，刘邦的母亲史书称她为刘媪，媪就是老大妈的意思，刘媪就是简称为刘妈妈。说刘妈妈有一天外出，走到一个大泽就是大湖旁边累了困了就睡了，这个时候呢，她的丈夫太公出来找她，刚好是雷鸣电闪这个时候看见有一条蛟龙盘在刘妈妈的身体上，等于这个刘妈妈在大湖旁边做了一场春梦，和一位神仙哥哥有了一场艳遇，回来就怀孕了生下来就是刘邦。

中国所有的皇帝的出生都没有这样记载，当然这里也有问题，刘邦是不是太公的儿子这就有问题了，但这样一写的话史书就是这样记载的。而且刘邦生下来以后还特别像蛟龙，记载他的面相特别像蛟龙，说他是“隆准而龙颜”就是鼻子很高脖子很长，那个脸就像方方正正的像龙的形状一样。而且刘邦是美须髯就是胡子很长、很漂亮，大腿上还有72个黑痣，像这样的一出生就具有传奇色彩的在中国历史上的皇帝里面没有第一个也是唯独一个这是他的出生。

第二刘邦从年轻时代就喜欢喝酒，但是家里没钱喝不起，但刘邦就坚持一个信条没钱也得办事，怎么办呢？赊。他找了两个酒店，这个酒店的老板都是女老板，一个叫武负一个叫王媪，他找这两个女老板开的酒店到人家家去赊酒喝，这一赊酒喝就出来两个怪事，喝醉了以后刘邦就躺到人家酒店里休息了，睡了，睡过以后这两个女老板就看见刘邦的身上隐隐约约现出一条龙，这个就给出生照应住了，这还不算。哪一天刘邦来到这个女老板的店里面赊酒喝，这一天的生意就特别火，这酒就卖得特别多。到了年底这俩老板一合计，刘邦经常来喝酒，不但没有赔还狠狠地赚了一把，所以到年底干脆就一笔勾销，把刘邦欠的酒债一笔勾销，不要还了，免了，这是刘邦的喝酒。这在中国古代记述皇帝的历史中间也是没有第二个的。

第三刘邦的婚姻，刘邦的婚姻也非常富有传奇色彩，他的夫人也就是他的结发之妻叫吕雉。这个人在中国历史上后来被称为吕后，她和唐代的武则天、清代的慈禧号称为三大女主，她为三大女主之首。刘邦和这个吕雉的结亲是源于他在泗水亭长的任上，做亭长的时候在沛县泗水做亭长的时候，亭长是一个很低的吏，不算官。在这个亭长的任上出了一件事，就是沛县的县令有一个好朋友姓吕，史书称为吕公，凡是这样称呼的就是只知姓，不知名，“公”是对人的尊称。吕公原籍是在单父县，就是今天山东单县，后来因为避仇家逃到了沛县。吕公和这个县令关系非常好，当然县里的豪绅和一些官、吏听说县令家来了客人都来喝酒，当然操办这个事的就是后来刘邦手下的开国第一功臣萧何。萧何就定了个规矩，说凡是来喝酒，拿钱够一千的到堂上喝，不到一千的在堂外喝、堂下喝。

刘邦来的时候递了个帖子，在帖子上写了三个字，史书记载叫“贺钱万”，就是我拿的这个贺礼一万，这一喊第一个惊的是萧何，萧何知道刘邦他一年的工资攒到一块儿也不够一万，所以他的“贺钱万”虚的，一个子儿没拿就过来了，萧何就让他到堂屋里去了。然后这个“贺钱万”的帖子这么一喊，把这场宴会的一个主角就是吕公给惊动了，吕公一听“贺钱万”，这拿的不是一般的钱，吕公就迎到堂前来接人一看接进来是刘邦。吕公这个人从小就喜欢给人相面，他一看刘邦的面相非常好，就是我们前面说的“隆准而龙颜”一看他是龙颜。我们经常在电视剧中间看到“龙颜大悦”就是那个“龙颜”，所以觉得刘邦的面相特别好，非常敬重刘邦，就把刘邦请到里面去喝酒。

在喝酒的过程中间这个吕公就不断给刘邦使眼色，就告诉他喝完酒你别走，刘邦很聪明，早年虽然读书不多，没读过什么书，但是他懂得人家使这个眼色的意思，所以他一直拖着不走，等到酒宴散了他还没走，然后吕公就对他讲，他说我一生给无数人相过面，从来没有见过一个人面相像你的面相这么好，你可千万要珍惜，这是第一句话。第二点说他说我有一个女儿很好，我希望她能够嫁给你、伺候你、照顾你的生活。吕公讲这个话，第一点讲刘邦面相好刘邦非常高兴，另外一说呢，要许给他一个妻子，刘邦更高兴，刘邦原来没有想到在这儿讨老婆的，他的意思就是说我一个子不拿大家都来喝酒，他喜欢喝酒。

我们前面介绍过他非常喜欢喝酒。县令家里请客那酒不会差了，肯定是好酒所以他就来了，他本来只想说混一顿酒喝没有其他的想法，结果他那个“贺钱万”不但混了一顿饭又给“涮”了一个老婆，所以这就是天上掉馅饼，叫喜上加喜，刘邦特别高兴就答应了，这么好的事马上就答应了。这时候刘邦还没有结婚，还没有成家，当然这个时候他已经有一个儿子了，当然这个儿子不属于正式结婚的，是非婚生之子，这个以后我们再讲。所以他就非常高兴地答应下来。

这个吕公也很高兴回去就给他的夫人讲了这件事，结果吕公的夫人吕公的妻子死活都不答应，人家还讲了个理由，讲了两点：她说第一你经常说你的女儿要嫁贵人，你现在怎么能嫁给一个泗水亭长呢？这是第一点，那个泗水亭长是贵人吗？第二“沛令善公，求之不与”沛县的县令对你非常好，咱们就是投奔他来到沛县的，“求之不与”就是说县令求婚你没有答应，这个“求之不与”怎么理解？史书写得很不详细，大体有三种解释，第一，县令向吕公求婚，把这个吕雉嫁给自己为妻，这叫求之不与，当然这个求之第一个为自己求妻，第二为自己的儿子求婚，第三是代他人向吕公之女求婚，这三说我们现在不知道哪一说比较正确，司马迁写得不详细，但是不影响刘邦。

吕公的妻子就说了你本来要嫁贵人，那么好的一个朋友求你都不允许，你怎么能嫁给刘季呢？所以，吕公的妻子是在家里面坚决不同意，当然吕公做主她最终还是嫁了，嫁之前还给他的老婆说了一句很难听的话“此非儿女子所知也”，这事不是你们这些老娘们所能懂的，坚决做主就把女儿嫁给他了。这里我们可以算一算吕后多大年龄，现在我们不知道但是我们可以推测出来，县令求婚有一个“沛令善公，求之不与”，从这句话来看吕雉应当是正常出嫁，如果不是正常出嫁的话，县令没有必要来求婚，而且应当说吕雉长得不说国色天香吧，至少说还是比较顺溜的，所以县令才会看上她了。县令很厉害啊，秦代的县令很厉害的，县令怎么能向吕公一个落难的老朋友，向他的女儿求婚呢？看来吕雉是正常婚姻，如果是正常婚姻的话吕雉的年龄不应当超过20岁。

刘邦多大了呢？刘邦和吕雉结婚的时候，刘邦多大我们不知道，但是我们知道两个年龄，第一，刘邦生于公元前256年，刘邦和吕雉有一个儿子，就是后来的汉惠帝刘盈他生于公元前211年，也就是说生刘盈这个儿子的时候刘邦多大了？46岁。46岁有了个儿子，当然结婚肯定是在46岁之前，刘盈还有一个姐姐后来叫鲁元公主，鲁元公主多大年龄史书没有记载，我们可以假设一下，鲁元公主至少说应当比他的弟弟刘盈长一岁到两岁，这是个最低的限度了，不可能只差几个月，这是不可能的，如果说长一岁到两岁，那就是说生这个女儿的时候，他先生的女儿后生的儿子，生汉惠帝刘盈的姐姐鲁元公主的时候，刘邦多大了生儿子是四十六岁，生女儿应该多大应该是四十五岁或者是四十四岁，假如是四十五岁或者四十四岁生他，和吕雉结婚应当是在什么时间呢？至少提前一年吧，我们知道十月怀胎。

那么他跟吕雉结婚的时候他应该是四十四岁或者是四十三岁，四十三、四岁光棍一条，找了一个不到二十岁的老少配，他还没花一个子，就说了三个字“贺钱万”。这个婚姻在中国所有的皇帝这样娶妻子的绝无仅有就这一例，传奇啊！

第四点面相。你看吕公嫁女儿其中最重要的一个理由就是面相好，刘邦到底长什么样？我也看一些历史上传过来的画，画得不像龙，但究竟是什么样子我们现在不知道。但据说他面相很好，吕公嫁女儿就是一个例子。还有一个例子很清楚的，就是刘邦在做泗水亭长的时候，家里头的还需要种地，因为亭长收入很低，吕雉结婚以后生了女儿，生了儿子，带着女儿、儿子在田里种地。有一天来了一个老人，这个老人来了以后就要水喝，吕雉这个时候不但给了他水喝而且管了他一顿饭，吃饱喝足这个老人看着吕雉就说了句话：“夫人天下贵人”。说你是天下的贵人给她相面，当然这话可信不可信我们再说，是感激之言，还是贵人之相，我们不知道。但《史记》有这么一句话“夫人天下贵人”。吕雉一听，正在田里种地的农妇一听说一个老人说她是贵人，赶快把自己的儿子、女儿拉过来叫老先生看，这老先生一看他儿子又说了一句话“夫人所以贵者，乃此男也”。

你所以是个贵人是因为你这个儿子是个大贵人，然后赶快叫他看他的女儿，说你的女儿也是贵人，吕雉甭提多高兴了，老人就走了。这老人刚走刘邦就回来了，吕雉赶快把这个事情说给刘邦听，刘邦一听，说这老头走多长时间了？吕雉说没有多长时间，然后刘邦就一路小跑追这个老人，追上了，追上以后他就问，你刚才说我的夫人是贵人，又说我的儿子也贵，女儿也贵，你看我怎么样？这老头看过他以后又说了两句话说“相者夫人，因而皆似君，君相贵不可言”。说你这个面相那个富贵我不能说太贵了，当然这话说出来以后刘邦心里头是非常高兴，所以刘邦说了两句话“诚如父言，不敢忘德”。假如真像你说的有朝一日我富贵了我不会忘了你，当然后来刘邦当皇帝的时候没有记载去找这个老先生，当然他去找的时候能不能找到也很难讲，这是面相。

第五个传奇是他的经历。刘邦经历非常奇特，他在泗水亭长的任上，有一次他负责给他了一个任务，叫他押解一批骊山徒，骊山徒就是到骊山给秦始皇修陵墓的刑徒，他这个亭长要负责押送骊山徒到咸阳去修秦始皇陵，结果刚刚离开这个丰邑，走到丰邑的西边，这个地方史书叫做丰西泽，就是丰邑西边一个大泽，这个骊山徒就开始逃亡了，而且逃亡的速度非常惊人。这个丰邑的丰西泽离他出发地点也不过几十里地，逃了差不多一半儿，你想一个人押送这么多刑徒，那要说逃那是管不住的，所以刘邦这么一算，他说这个地方还在江苏啊，要跑到骊山就是跑到陕西，在当时那个交通条件下那得走多长时间？等不到跑到骊山这些刑徒就能全部跑光，所以刘邦这一计算不行了，照这个速度跑下去不到骊山刑徒就跑光了。

所以刘邦就长叹一声，他就在丰西泽这个地方把剩下来的，没有跑的刑徒叫到一块儿说，这样吧，反正我和你们也走不到骊山去了，今天晚上我把你们全放了，大家都自由了，我也就从此要藏起来了，因为我把你们放了以后秦朝中央政府饶不了我的，你一个基层贱吏负责押送骊山刑徒，竟然私自放了刑徒那肯定是死罪一条啊，所以刘邦说完话以后就把所有的刑徒都给放了，这个事件叫“丰西泽纵徒”。纵是放纵的意思，丰西泽纵徒这个事情发生在什么时间呢？史学界对它的说法不一，但是人们大致推测是在秦始皇三十五年到秦始皇三十七年，也就是秦始皇最后的三年出现了一个丰西泽纵徒结果。

他这么一说呢剩余的十几个人反倒不走了，大家觉得刘邦挺仗义的，能把我们放了自己也去流亡了挺仗义的，不走了，大家觉得刘邦是个哥们，那怎么办？这些人就跟着刘邦，刘邦当然很高兴就和这些人在一块儿痛饮了一番，喝完酒他们就赶路，赶路的时候前面有人探路告诉刘邦说，前面有一条蛇拦住路了，咱们退回去吧，刘邦就说了五个字“壮士行何畏”壮士行路我们怕什么？所以刘邦就走上前去拔出佩剑挥剑把这个蛇斩为两断，这就是斩蛇。今天在河南的永城还有一个碑，叫“斩蛇碑”非常有名。刘邦的斩蛇后来就和他的起义连起来，叫斩蛇起义，其实斩蛇跟起义是两码事。斩蛇完了以后再往前走不多远刘邦酒喝多了就睡了，他手下的人往前面去探路，看见一个老太太坐在那儿哭，别人就问说老妈妈你哭什么啊？

她说我的儿子是白帝子化做一条蛇，被赤帝子斩了所以我哭，所以别的人都听不懂这个话，觉得这个老人说话不着边际就想打她，就突然之间老太太就不见影了，等刘邦酒醒以后人家把这个事说给刘邦，刘邦一听“心独喜”心里特别高兴，这等于说他是赤帝子，赤就是红色，赤帝子，而且这个话一传出来以后，跟随他那些人都开始怕刘邦了，不是一般的人啊赤帝子。

后来刘邦就隐居在芒砀山，芒砀山在什么地方呢？河南的最东边就是今天河南省的最东边永城靠近安徽这一带有山叫芒砀山，刘邦就在芒砀山藏下来了，史书记载了三个字叫“亡匿隐”。亡匿隐三个动词合起来实际上就是两个意思，一个是逃亡，另一个就是隐居了。刘邦从此就在芒砀山这一带藏起来了。因为他这时候已经成帝国的逃犯了，但是吕雉还经常去找他，吕雉每次去都能找到他，所以刘邦就很奇怪，说每次来你怎么能找到我，吕雉告诉他说你的头上有一股云气你走到哪儿，这个云气到哪儿，我们看着云气找一准儿能找到你，这个话就越传越远、越传越远传得很多人都知道，这是刘邦经历的传奇。

画外音：

在中国古代历史上当皇帝的人很多，但没有一个帝王能像刘邦这样，有这么多让人不可思议的传奇故事，所以在民间刘邦的故事花样繁多，家喻户晓，传诵甚广，那么这就带来了一个很大的问题，为什么刘邦会有这么多的传奇？

王立群：

这里边最重要的一个原因是政治需要，大家回想一下，刘邦从一个布衣平民到当上天子皇帝，他只经历了七年两个阶段，三年参加反秦，四年楚汉战争、刘项争霸，七年以后他就做了皇帝。他从一个普通的老百姓，布衣夺了人家的政权自己当皇帝，假如这个先例要是传出去，被天下的老百姓都知道，那么天下的老百姓都会有一个想法，我能不能过把皇帝瘾？那汉朝的江山还能稳定吗？所以这里面有一个问题，真实的刘邦是个什么样？我们不知道真实的刘邦，只要一过去大家永远都不知道。

我们看的就是司马迁的《史记》，班固的《汉书》的记载，这个记载的刘邦跟真实的刘邦大家想想它有很大的差别。记载的时候他有两个倾向，一个叫神话，另一个叫丑化，你们想想就明白了。因为当记载了某一个人的时候，需要突出这个人的时候，就会把这个人的平凡的一面，庸俗的一面，甚至于污浊的一面全部给遮蔽了，把他那不平凡的一面，光彩的一面，鲜亮的一面给放大了这叫神话。反过来有些人在记录的时候可能把他的某一面给屏蔽了，把他的不好的一面给放大了，这叫丑化。

这个在历史记载中间太多太多了，我相信大家能明白，大家只要明白这个道理，你就知道司马迁在记载刘邦的时候，其实他面对这些史料他只有两种态度，一个是信一个是不信，无论信和不信，信那就不用说了，假如司马迁就相信刘妈妈和那个蛟龙做一场春梦就能生下来一个真龙天子，司马迁肯定大书特书我们不奇怪，《史记》这样写一点都不奇怪，但是如果司马迁不相信他要写吗？还得写。因为毕竟刘邦是西汉的开国皇帝。西汉王朝的开国皇帝，司马迁是汉武帝时期的人，当时所有的宫廷档案、宫廷文件社会上的流传都是这个样子，你能不写吗？你能把所有这些历史记载统统撇在一边？你说我就是不信，我就是不写，不可能，他受时代的制约。为什么我们说记录的人物和真实的人物有区别呢？所有记录的时候，在记录这个人物的时候，他都受时代的约束、受时代的局限。

画外音：

在王立群先生看来，刘邦传奇的经历无非就是造神运动的产物，这是那个时代非正常手段当皇帝的人惯用的伎俩，而史官们由于时代的制约，不得不把这些写进史书，所以当人们翻开《史记》、《汉书》满目尽是这些传奇的故事，那么我们应该怎么看待这些荒诞无稽的传奇故事呢？

王立群：

像这一类事件就刘邦这么多传奇色彩，很重要的一个原因就是因为他是一个布衣，他是一个平民，他只用了七年时间就当了皇帝了，中国历史上几乎所有的帝王都是从哪儿接班？从他爸爸那儿接班。刘邦这个接班，你想想他是把人家赶出宫殿，自己想住到秦始皇的床上去。刘邦入关以后不是当天晚上就想住在秦宫里吗？想睡睡秦王子婴的床到底什么样子吗？你想在那种情况下，他是把人家赶出来的，然后他自己再钻进去。这样的一个取而代之，他必须对自己得有一个交代，这个交代就是说刘邦不是一般的人，一般的老百姓别做这个梦，只有刘邦这个母亲，刘妈妈她有这种特异功能，梦龙生龙。其实刘邦的出生，这样的人和动物这么一结合就生孩子，在中国历史上我们有一个专有名词叫感生说。

感生说其实是古人对于人类的生育知识储备还非常少的时候，不知道人是怎么生下来的时候，产生的一种不科学的说法。在中国古代史籍记载中间通过感生说，说出来的人只有七个人，这七个人都不得了第一个，炎帝；第二个，黄帝；第三个，颛顼；第四个，尧；第五个，舜；第六个，大禹；第七个，刘邦。可见人和动物要生个孩子只能生出来炎黄二帝，再生出来个颛顼，这都是炎黄子孙的共同祖先。然后生出来是尧、舜、禹，再往下第七位就是刘邦。中国古代记载了其他的皇帝没有这样生出来的都是正常的，按我们今天可以接受的。所以刘邦的出生的话我们只能说它是个美丽的神话，它是一种造神运动的结果。

至于说刘邦的面相我刚才说过了，既没有相片又没有录像你说刘邦的面相好，好在什么样子？《史记》跟《汉书》的《高祖本纪》跟《高帝纪》记载得都非常好，但是这个东西我觉得一个人的，他人生的富贵通达和面相没有必然的联系，至于吕公嫁女儿这件事情我们做一个解释，吕公嫁女儿，吕公真是看在刘邦的面相好才嫁女儿的吗？《史记》记载吕公是两个女儿、两个儿子他两个女儿一个叫吕雉一个叫吕嬃。他的大女儿吕雉嫁给刘邦了，将来刘邦当皇帝了还有说。二女儿嫁给谁了？嫁给樊哙了，吕嬃嫁给樊哙了，樊哙是干什么的呢？卖狗肉的，你说吕公要真是看着面相嫁闺女，第一个看上泗水亭长，第二看上卖狗肉的屠夫。史书没有记载樊哙，有什么好面相这就不可解释了，两个女儿一个嫁一个面相极好的一个嫁一个卖狗肉的屠夫，这怎么解释吕公的看面相嫁女儿啊？不可解释。

所以这些东西我觉得不过是一个造神运动，就是想通过这种办法说明刘邦不是一般人，这些说法的话呢不符合我们现代科学的知识，大家知道有此一说就好了。但是不管怎么样在我们《二十四史》记载的中间《史记》跟《汉书》记载刘邦确实是最富有传奇色彩的皇帝，但是不管怎么说你再有传奇色彩“丰西泽纵徒”以后刘邦就成了一个逃犯了，你隐藏在芒砀山那是个长远之计吗？你将来怎么办呢？你一个布衣你怎么样改变你的人生命运呢？请看下集，时代玉成。

二、时代玉成

画外音：

秦始皇晚年，时任泗水亭长的刘邦负责押运一批到骊山修秦陵的刑徒，刚出发不久，这些刑徒就纷纷逃跑，无奈的刘邦只好把剩余不多的刑徒全部放走，这件事历史上称为“丰西泽纵徒”。无法交差的刘邦为了躲避秦朝中央政府的追捕，只好在芒砀山隐居下来，但是隐居终究不是长远之计，就在刘邦找不到突破口时，一个突发事件帮了他的大忙，那么这时到底发生了什么？它将给刘邦带来什么转机呢？

王立群：

无论刘邦有多少传奇色彩，他当时的一个现实就是“丰西泽纵徒”这个事件，把他逼到了人生的死角，你隐藏在芒砀山只能是权宜之计，你蛰伏在芒砀山，他也不可能是长期的，怎么办？就在这个时候有一件事改变了刘邦的命运，而且这一件事在中国历史上也影响非常之大，那么这件事是什么事情呢？这件事就是大泽乡陈胜、吴广的起义。

因为刘邦“丰西泽纵徒”我们上集讲过这个纵徒事件发生在秦始皇三十五年、三十六年、三十七年三说，就是秦始皇晚年出现的这个事，离秦始皇死后第二年就出现的大泽乡的陈胜、吴广起义，时间已经非常接近，所以我们现在不能准确地判断出来，刘邦是在什么时间隐居在芒砀山的，但是我们可以知道刘邦的芒砀山的潜伏和陈胜、吴广的起义离得很近，所以这个潜伏没有多长时间就爆发了一件大事件。

这个事件就是秦二世元年七月陈胜、吴广在大泽乡起义了，这个起义的事件的原因大家都非常熟悉我不讲过程了。一个最根本的原因就是这一批人，一共是九百个戍卒要到边疆服兵役，这个边疆就是渔阳，就是今天的北京密云来服兵役，从安徽到北京来服兵役结果呢？遇见大雨叫做“天大雨，道不通，度已失期，失期法皆斩”。有这么个记载按照法律只要误了期一律杀头。

当然这个事现在有人提出了相反的观点，说我们现在从地下考古发掘发现的，秦代的竹简秦代的简牍上没有这样的记载，我们看到有的记载什么呢？误期以后罚，罚钱，没有说误期以后杀头，有人把这写到书里边，并且说司马迁欺骗了我们。这是对历史的一个误读，我们在这里要纠正一下，因为我们确实现在考古出现的秦代的简牍记载了服徭役误期是要罚钱的，但是你不要忘记了我们现在出土的秦简中间没有兵役误期要罚钱的。陈胜、吴广服的是兵役，我们现在发现的这些秦简是徭役，徭役跟兵役是截然不同的两个概念，徭役就是你去无偿地为国家做一些工、打工。兵役是要你参军的，所以误了徭役可以罚钱，误了兵役怎么样？

我们现在没有看到秦简，我们只看到了《史记·陈涉世家》的记载“失期法皆斩”。所以我们根据这么个记载来看，不能够推翻《史记·陈涉世家》的记载，也不能做那样一个解读，那是对观众、读者的一个误导。假如说真有误了期限只罚钱不杀头，你想想陈胜、吴广何必去冒死造反呢？罚几个钱就让他罚啊，拿自己的命去赌啊？假如陈胜、吴广疯了，他俩神经搭错筋了他俩要去造反，那九百个人凭什么跟他去啊？那九百个人如果知道误了兵役只罚钱不杀头何必跟着陈胜、吴广去造反呢？他俩要是出了神经问题，那九百个人都出问题？那解释不通的。但是大泽乡起义，这个在中国历史上标志性的事件，对蛰伏在、潜伏在芒砀山的刘邦来说可真是一个天大的好消息，改变他命运的一个机会、一个事件。

陈胜、吴广起义以后带来了一个意想不到的结果，陈胜、吴广当时起义的时候他们想到什么呢？只想着冒死一搏，因为陈胜、吴广在起义之前他们商量的时候说过这么两句话“等死，死国可乎？”同样是个死，为了国家的事情去死可以不可以呢？所以写了个“等死，死国可乎？”可以看得出来陈胜、吴广在起义的时候，他认为你现在起来造反也是个死，我们现在不造反赶到那个地方误期还是个死，同样是个死那就拼一下，这就是他们起义的一个出发点。

对起义前景的一个基本看法就是等死，他认为起义肯定是个死。但他俩都没想到这个起义所引发的那个反应，就像我们今天原子弹内部的引爆一样，原子弹引爆的原理就是由一个反应引发了一连串的反应，所以我们现在看《史记》的《秦始皇本纪》、《陈涉世家》、《高祖本纪》，你都可以看得出来陈胜、吴广起义以后，各地的老百姓纷纷把自己的父母官杀了，专杀父母不是亲父母，父母官，把父母官全杀了，杀县令的，杀郡守的比比皆是，而且成为一种天下的大趋势。各地都把自己的地方官一杀，然后就起来响应陈胜、吴广这是谁都没有想到的。

这件事情引发了沛县县令的思考，沛县的县令也是县令啊，他觉得各地的老百姓起来都先杀父母官，他也是个父母官，他就担心别人起来要杀他，所以他做了个决定，我也起兵反秦，我也起兵反秦我不也成了造反派头头吗，我就不会被杀了嘛，但是他和他手下的两个人去商量这个事，这两个人是谁呢？一个叫萧何，一个叫曹参，和这两个人商量，这两个人说他，说你这个想法很好，但是未必行得通，为什么呢？你就是秦政府任命的县令，你去号召老百姓信你吗？县令说那怎么办呢？萧何和曹参就给这个县令出了个主意，现在最好的办法把我们沛县逃亡在外地的那些逃犯召回来，等他们回来了，利用他们的人，他们起码有百十号人吧，我们利用他们的人再胁迫沛县的老百姓，大家就不得不听我们的。

这县令一听可以召逃亡在外的人，你想想萧何、曹参指的是谁？刘邦。已经潜伏在芒砀山的刘邦，所以这个县令同意了以后，就派谁去找刘邦呢？派了那个卖狗肉的樊哙，樊哙娶的吕媭，刘邦娶的吕雉，吕媭跟吕雉是亲姐妹，他俩是连襟，这样就让樊哙去找刘邦，找到刘邦以后刘邦当然很高兴，本来“潜伏”，“潜伏”的滋味不好受啊，大家知道啊。刘邦那一种“潜伏”也不好受，在芒砀山没吃的、没喝的，也没有豪华别墅住着，你说在大山里头“潜伏”着，很难受。

正在这时候听说县令请他回去，那乐不可支啊，对刘邦来说这叫柳暗花明，所以刘邦就立即带着几百人回来了，等他回来的时候，县令变卦了，县令为什么变卦了？萧何、曹参派了樊哙去找刘邦以后，县令就在琢磨这个事他觉得刘邦他也知道，泗水亭长现在成了一个逃犯了，他手里边有好几百号人，他要来到以后，刘邦这个人平时就不太尊重上级，等他来了又有几百号人，那他的势力大我能控制他吗？所以县令一想这个事不行，所以赶快下令两条第一逮捕萧何、曹参把他俩杀了，这是他俩出了点（子）叫找刘邦。第二立即关闭城门不让刘邦进来。萧何、曹参不是一般的人啊，这两个人七年之后都是刘邦西汉的开国功臣，萧何是开国功臣第一，曹参是开国功臣第二，两个人都做了相国。

所以你看《史记》有《萧相国世家》也有《曹相国世家》，两个人都是刘邦的西汉政府的两个相国，所以这两个人很有智慧的。所以早就防着县令这一手，县令一说要抓他俩，他俩立马就逃了，就从城墙上翻过去去找谁呢？找刘邦去了。找到刘邦把情况一说刘邦一看城门关了，不让自己进，萧何、曹参又把消息带过来了，那刘邦就要拿主意了怎么办？刘邦立即就写了封信让人用一箭把那个信射到城上，告诉沛县的父老乡亲说，天下现在的大趋势是各地的人起来杀自己的县令，你们要保这个县令的话早晚县令被杀，你们也跟着遭殃。为了你们自家的安全你们还是及早下手把县令给做了你们就安全了。所以得到了刘邦的信以后，当然那个细节我们就不知道了，假如要叫文学家来编的话，他可以编得好多人物怎么串联，然后大家集合到一块儿，然后把县令给做了，县令一做打开城门就放刘邦进来了。

画外音：

大泽乡起义让刘邦迎来了他生命中的第一次转机，从逃亡到重见天日，但是此时的刘邦还没有真正走到历史的前台，说到底还只是秦朝政府捉拿的在逃犯，那么又是什么事情彻底改变了刘邦的命运呢？

王立群：

进来以后这就出来一个大问题，要选个头啊，让谁当头啊？选来选去刘邦首先表明，我不当，当然是不是真心我们大家自己再作判断。刘邦说为什么不当呢？刘邦这个沛县在战国时期属于楚地，楚国的县令不叫令，秦代的县令叫县令或者叫县长，楚国的县令叫公，所以沛县的县令叫沛公，刘邦的沛公就由此而来。说这个沛公不好当，领得好把我们都带出去，领不好我们全跟着遭殃一败涂地，所以要好好选，我不能当，我担当不起。这个时候最有条件当的是三个人，第一是刘邦，亡命徒，他手下有几百号人，他已经是个死刑犯了。

第二萧何、曹参这两个人官也大、威望也高但这两个人心里都很清楚，陈胜、吴广是七月，秦二世元年七月起兵，沛县起兵是九月，中间只隔了两个月，这个时候秦帝国根基还没有动摇，虽然天下反秦武装如火如荼，但秦帝国的大厦还没有倾倒，根据秦代的法律这样一个反抗政府的行为肯定是死罪，而且不是一般的死罪是族刑要灭族，所以萧何、曹参就觉得第一他俩原来没有案底，没有前科，不像刘邦已经是记录在案有前科的，他俩是很清白的，这事要是成了跟着当个官，当个大官不做小官，做大官，这事要不成胁从，你要做首犯那就麻烦大了。我们大家知道中国法律制度上历来有一个原则叫首恶必办、胁从不问，萧何、曹参他们琢磨过来琢磨过去，两个非常聪明的人甘愿当胁从，绝不当首恶，所以大家一看三个人萧和曹参他俩都不干，那只有叫刘邦了，所以历史就选择了刘邦。

之所以选择刘邦我觉得是四个方面的原因。第一，刘邦有队伍，你不管怎么样有几百号人啊，有队伍。第二，受拥戴，受萧何、曹参这些特别有势力的人的拥戴。第三，无畏惧，刘邦根本不知道什么叫害怕，这不得了，这都是人的心理素质特别好，不知道害怕。第四，超自信，特别自信，萧何、曹参还想着失败以后会不会灭族，刘邦压根儿就没想到“失败”这俩字，这里面有一个很清楚的问题，就是他本来已经是死刑犯了，当不当这个头都是个死，借用陈胜的一句话叫“等死，死国可乎？”同样是个死，你当造反派头头也是个死，你不当造反头头“潜伏”在芒砀山还是个死，早晚都是个死，还不如当个沛公，能当几天就当几天呗。

刘邦就这么一下子就抓住机会当上沛公，从逃犯变成沛公这是刘邦人生的一大步啊，所以沛公是刘邦整个，你看《史记》记载刘邦他是从沛公开始记，后来到汉王，然后到高祖，就是汉高祖，当然《汉书》称他为高帝，他人生是三部曲沛公是他的起点，所以我们可以看出来刘邦这个人其实是个什么样的人啊？他是一个时代把他推出来的人，他本来就是芒砀山的一个小混混，成不了大气候的几百号人，能把一个强大的秦帝国给埋葬了吗？所以刘邦这个历史说明，一个人在一生中间要想获得成功他得有两个平台：第一个是时代的平台。第二个是个人的平台。抓住了时代的平台，你可以借助于时代的潮流的力量，这个潮流的力量是非常巨大的。第二个要有一个个人的平台，比如说沛公就是一个个人的平台，如果你只有时代的平台没有个人的平台，那么这个时代的潮流就属于别人的不属于你的，刘邦刚好是把两个平台结合起来了，既有时代的潮流又有个人的平台，二者的结合玉成了刘邦。

画外音：

历史终究是过去的事情，在刘邦当选沛公之际，就连他自己也不会预见到后来事情的发展，这件事彻底改变了刘邦的命运，从在逃犯到沛公，从此以后刘邦就有了一个新的身份，这次他真正地被推倒了历史的前台，而不管后来事情如何发展，此时成为沛公后的刘邦将如何领导这一场农民起义呢？

王立群：

那么其实刘邦做了沛公以后非常麻烦，他当时面临的两个困境。第一他起兵比陈胜晚了两个月，他起兵以后不久，就是四个月以后，陈胜就兵败被杀，所以他起事的时候，已经是陈胜开始走下坡路的时候，大局势对刘邦非常不利，陈胜派的入关的周文的起义军，首先是一路凯歌然后是败于章邯，再往后是节节败退，最后是兵败被杀大局势对刘邦不利。

第二个非常麻烦的一点就是丰邑失守，丰邑是刘邦的家乡，丰邑只是一个乡，是沛县的一个乡，是刘邦的老家，现在这个丰邑就是今天的江苏省的丰县，现在是一个县了。刘邦起兵以后把丰邑看作大本营，派了一个非常信任的人叫雍齿大家记住这个人，我们将来还会用到他，他叫雍齿守丰邑，结果雍齿叛变了，雍齿一叛变刘邦的大本营丢了，刘邦为了夺回这个大本营打了三次仗，一夺丰邑，失败。二夺丰邑，失败。三夺丰邑才成功。这个丰邑的失守给刘邦带来了巨大的打击，丰邑的叛变啊，丰邑的叛变，特别是雍齿的叛变，丰邑失守，大本营失守了，刘邦非常被动，在这种情况下刘邦面临着人生的选择。

当时各地起来反秦的人走了三条路，第一自立为王比如说陈胜一起义立自己为陈王，另外我们知道齐王、赵王、燕王、魏王都是自立为王，当然自立为王有一个好处，为王嘛，你说话算数，名气也好听，但是为王有一个不好，树大招风，为王者大多数都被杀。陈胜为王，六个月被杀。赵王三个月被杀，这个魏王十个月，实际上做了六个月被杀。齐王六个月被杀。称王的几乎都被杀光，只有那个燕王还不错称了，37个月被杀。

第一是自立为王。第二个办法立人为王，我不当王，我再立个人为王，立谁呢？立六国，战国时期被秦灭的六国的后裔王族的后裔为王，比如说项羽的叔叔项梁他就立了一个什么呢？楚怀王的孙子姓熊，狗熊的熊，名字叫心，心脏的心，叫熊心，立了熊心做楚王。还给他起个名字叫怀王，这就立人为王。立人为王有一个好处，自己不树大招风了，但是也有一个麻烦，等于自己给自己头上摆了一个领导，这也是麻烦啊，你力量大的时候他不怎么的，你力量小的时候他可以领导你，你立他为王啊。第三刘邦是既没有自立为王，也没有立人为王，刘邦走的是第三条路，叫什么呢？叫“加盟连锁”，刘邦是既不立自己为王，也不立他人为王，他一定要找一个势力大的人，然后加盟这里边，他最重要的一个考虑他想借兵收复丰邑，他的大本营丢了。

他先后投奔了两个人，第一个人他投奔的是陈胜的部下立的一个楚国王族的后代，叫景驹，他投奔景驹，但是景驹的势力太小，分不出兵帮刘邦。景驹后来被杀了，那么刘邦投奔的加盟的第二个人是谁呢？项梁。他投奔项梁，投奔项梁的原因《史记》的记载是两句话“闻项梁兵众，往请击之”。

往请击之的“之”就是丰邑的那个叛将雍齿，你看他投奔项梁的目的是为什么？他听说项梁的兵多他去投靠项梁，让项梁借给他兵好收复丰邑，结果项梁还真看上了刘邦，给了他10员战将5000精兵，刘邦率着10员战将5000精兵第三次攻打丰邑收复了雍齿逃跑了。所以我们可以看得出来，刘邦在这种情况下选择了第三条路加盟一个势力最强的集团，加入了项梁集团，我们这一集叫“时代玉成”就是说整个刘邦是被时代给推上去的，但这不否认刘邦自己还是做了点工作的，比如说他找人借兵，找谁借啊？就像找人借钱一样，找谁借啊？你得找那个有钱的主，还得愿意借的人，第一得有兵，第二他愿意借，最后真叫他找到项梁了。

画外音：

通过王立群先生的讲解可以看出，在大的机遇面前刘邦是一个特别幸运的人，但在小的事情上面，刘邦起事之初是处处碰壁，所以他只能投靠别人，他投靠的项梁是楚国名将项燕的儿子，楚国被秦国灭亡后项梁带着项羽伺机复仇，他响应陈胜举事，举起反秦大旗成为江南最大的反秦义军，当刘邦失去自己的大本营后，就投靠了气势正盛的项梁，开始了和项氏叔侄共同战斗的岁月，那么在这个集团中刘邦还会遇到什么问题呢？

王立群：

投奔项梁以后刘邦遇到了两个重大的机遇，他又遇到机会了，就像他“潜伏”在芒砀山以后遇到陈胜一起义，他一折腾摇身一变从逃犯变成了沛公，然后他加盟了项梁的集团以后又遇到了两个机会。第一项梁立楚王心，立了楚王熊心，立楚王熊心对刘邦来说是个非常有利的事儿，为什么？有利我们放在后边再讲。第二件事，项梁战死。他加入了一个势力最强大的项梁集团，结果项梁战死了，项梁连续打胜仗，他手下的刘邦、项羽也连续打胜仗，这个胜仗打得杀了秦国的丞相李斯的儿子三川郡的郡守李由，这个仗打得非常大打了，大胜仗，所以项梁很高兴，一高兴轻敌，一轻敌战败。兵败被杀，项梁战死了这两件事放到一块儿这问题就来了，项梁首先立了一个楚王熊心作为整个集团的最高领导。

第二紧接着项梁战死。这两件事并到一块儿就出来一个机会，大家想一想楚王熊心是被谁立的呢？被项氏家族所立，所以熊心本能的对项氏家族有一种排斥，他觉得项氏家族对他来说是一种威胁，他可以把他立起来也可以把他废掉，项梁活着的时候这个楚王熊心一点做工作的机会都没有，因为项梁太强势了，假如项梁不战死的话轮不上刘邦当皇帝，项梁不战死有两个人可能当皇帝，项梁说我自己当谁也挡不住，项梁就当了，因为这个楚怀王，因为是他立的，他说废就废了，第二项梁如果自己不愿意当，愿意拥护这个名义上的楚王熊心当皇帝的话，那熊心就当了谁也挡不住项梁的力量，但是这个人战死了，这个人对刘邦来说是个贵人，他对刘邦的帮助非常之大。刘邦在大本营失守的情况下投奔他、加盟他这个集团。

第一他同意刘邦加盟，第二他非常赏识刘邦，第三他借兵、借将协助刘邦收复了丰邑，这样刘邦成了他这个集团的一个成员了，但是项梁战死以后出来了一个问题，这个楚怀王熊心在项梁战死以后心里非常害怕，怕什么呢？项梁战死以后整个楚怀王手下的兵力受到了严重的损失，所以楚怀王熊心就从薛邑，江苏的薛邑赶往彭城就是今天的徐州，到了徐州以后，这个时候徐州附近驻扎了三支军队，第一刘邦的军队，第二项羽的军队，项羽率领着就是项梁原来的一部分军队，第三还有另外一支吕臣的军队，这个楚怀王熊心到了彭城以后他做的第一件事叫收兵权，把吕臣和项羽两支部队的兵权合到一块儿自己亲自掌握。

这就是项梁一个错误的政治举措，项梁立了自己的一个领导，他活着的时候这个楚怀王熊心什么也不是，等楚怀王熊心在他死以后，这个楚怀王熊心就有了权力了。

这时候项羽还没有足够的力量代替项梁的政治位置，楚怀王熊心就号令天下了，特别是楚地的起义军得听他的，他就把吕臣的兵权跟项羽的兵权全夺了，归自己掌握，他唯独不夺的就是刘邦的兵权，他不夺让刘邦驻守砀郡，他反倒暗中支持刘邦，他不夺刘邦的军权夺了项羽的军权，我们可以推测一下熊心是怎么想的，我们根据现在有限的文字记载可以看出来，这个楚怀王熊心可是一个有抱负的人，他夺项羽的兵权主要是想削弱项氏家族的权力，他不希望项氏家族的权力太大了，因为项氏家族的力量越大，他的地位越不牢，他是项氏家族立的，项梁一死一方面他担心自己的兵力少了，另一方面他感到高兴的就是项氏家族在削弱，这个时候如果项羽再掌兵权的话，项氏家族还能够东山再起，夺了项羽的兵权项氏家族就受到压制了，反过来刘邦呢？

刘邦不属于项氏家族的，他是项梁这个集团中间的另外一支武装，是加盟进来的一个连锁店，假如我扶植这个连锁店让他成为旗舰店，那么这下子那么项氏家族的力量就会削弱，所以你看他夺项羽的军权他不夺刘邦的军权，这就是历史给的机遇啊，这种机遇对刘邦来说立一个楚王熊心，项梁的战死，本来对楚地的起义军是个坏事，但是这两件事对于刘邦来说都是好事。

他得到了一个使命西入秦关去灭秦，而且在西入秦关之前，楚王熊心还定了一个规矩，这就叫怀王之约，这个规矩叫“先入定关中者，王之”。谁先进入函谷关并且能够安定关中的人封他为关中王，这个机会没有给别人又给了刘邦，所以刘邦我一直认为他是一个非常幸运的人，这个人抓住了时代给他提供的机遇，成就了他因缘际会的人生，他其实并不是一个自觉地反暴政的英雄，他也不是首举义旗的先行者，他是被时代潮流裹胁着前进的成功者，他对秦王朝即将灭亡并没有远见，而是在时代潮流的裹胁之下走上了一条机会与风险并存的人生之路，他是这么一个人物并不是他有多大的本事，而是时代把他裹着、推着像一股泥石流一样推着他把他推上去了，他随着这个水流冲着他往前走走走，他冲到岸上去了当皇帝了他就是这么一个人物，那么刘邦将怎么样走过这个机遇和风险并存的人生之路呢？请看下集，西入秦关，谢谢大家。

三、西入秦关

画外音：

公元前208年，反秦义军领袖项梁战死，被项梁拥立的楚怀王熊心在得到这一消息后，立即采取了一系列措施，同时在人事上也做了相应的安排和调整，他把项羽和吕臣的兵权收归自己掌握，同时加强刘邦的队伍，而更让人不解的是他还把入关灭秦的任务交给刘邦，那么这就带来了一个问题，楚怀王熊心为什么要这样做？仅仅是抑制项氏集团吗？刘邦又有什么资本去入关灭秦呢？

王立群：

在项梁战死以后，当时的楚怀王熊心（把都城）从盱眙迁到彭城。他到了彭城以后，他面临的是两大问题，第一是救赵，第二是灭秦。救赵是个非常急迫的任务，谁去救赵？因为这个时候在赵国的都城附近，它聚集了秦国的两支重要兵团，一个是章邯兵团，从关中杀出来的。一个是驻守长城的长城兵团，合围都在赵地，所以赵国的形势非常危急。如果赵国再被章邯兵团和长城兵团打败的话，整个反秦的起义军都将进入低潮，所以赵国就向外面求救。各地的诸侯纷纷救赵，赵国成了一个焦点，因为赵国要亡了以后，章邯可能调过头来再来打楚地的话，楚地的义军就更受不了了。同时还关系到楚王能不能成为天下诸侯的盟主，所以在这种情况下，楚怀王熊心面临的第一个任务是救赵，第二个重要任务就是灭秦。因为陈胜曾经派了一个起义军叫周文，入关去灭秦，后来周文打败了战死了。

这两大任务交给谁去？这成了他一个大问题。而当时的形势是什么形势呢？当时的形势就是秦军势力很强，连续地追着义军打，反秦义军的形势处于低谷，因为陈胜死了、项梁死了，整个反秦义军处于一个低潮在这种状况之下，没有人敢入秦入关去灭秦。所以楚怀王当时为了鼓励更多的人入关灭秦，采用重赏的办法，他定了一个约定，这个约定就是在中国历史上非常有名的“怀王之约”。这个怀王之约就是一句话“先入定关中者，王之”他用了两个词一个是“入”一个是“定”，谁能够先进入函谷关，谁能够安定了关中，谁就是关中王。在这个重赏之下，其实当时只有两个人愿意一个刘邦，另一个项羽，只有他两个愿意入关。当然入关灭秦的任务比起北上救赵的任务相对来说要轻，因为北上救赵是一场硬仗、恶仗，因为这一仗要和秦军的两大主力兵团要决战，所以在决定这个问题中间的时候，楚怀王最终是做了一个这样的决定，就是让刘邦西入秦关，让项羽北上救赵，这个决定影响非常之大。

那么，我们这里就要讨论一个问题了，一个非常重要的问题那就是，为什么刘邦能够拿到了一个西入秦关这么一个决定，而项羽拿不到？这里边有两大原因：第一刘邦“长者”，就是在人们的眼中间，刘邦是个长者。第二，怀王支持，楚怀王支持在楚怀王做这个决定的时候，非常重要的一点就是认定刘邦是个长者。

我想先说一下“长者”这个词的含义，“长者”这个词的含义应当包含两项内容，第一，年龄偏大，我们不能拿一个20多岁的小伙子说他是长者，这个大家不能解释，第一是年龄，因为从起兵反秦开始我们知道，起兵反秦的时候刘邦多大？48岁，项羽多大？24岁，那相对来说说刘邦是长者，项羽是个年少者，不能反过来讲，这是第一。第二，更重要的一个含义，长者的含义往往和宽厚、仁爱相联系，那就认为刘邦不但是一个年龄较大的人，而且是一个比较宽厚、仁爱的人。反过来给项羽的评价就很恶，给了项羽一个恶评，认为项羽很残暴，有没有例证呢？也有例证，这个例证就说项羽曾经攻打襄城，把襄城打得很苦，襄城打下来以后，整个襄城的人项羽把他全部皆坑之全部活埋。举这个例子，所以怀王最后就决定，认为项羽是比较残暴的人，而沛公是个长者，就让刘邦去接受西入秦关的任务。在这一点上，刘邦占了很大的便宜。

那么，刘邦是不是一个长者呢？我们举两个例子来看一下，第一个例子呢，我们涉及到以后会见到的一个人，这个人叫王陵，王陵是刘邦西汉政府的第三任相国，王陵他和刘邦是老乡，而且王陵在刘邦起兵之前，王陵的社会地位比刘邦高得多，《史记·高祖本纪》记载说当王陵和刘邦没有起兵的时候，刘邦对待王陵是什么态度呢？是“兄事之”，就像对待兄长一样对待王陵。所以秦末沛县起兵的时候，王陵也聚集了几千人，但是王陵不肯从沛公。

刘邦当了沛公以后，王陵觉得跟着刘邦当他的部下太耻辱了，不跟他，一直到了什么时候王陵才跟的刘邦呢？到秦朝灭亡楚汉战争的时候，刘项两家争天下的时候，王陵跟了刘邦。王陵跟刘邦以后，项羽就把王陵的母亲抓住了，抓住王陵的母亲让王陵的母亲劝王陵投靠项羽，背叛刘邦。然后王陵就派了一个使者来见自己的母亲，这个使者来到以后，见了王陵的母亲，王陵的母亲就对自己儿子派来的使者说了一番话，这番话的意思就是说，说汉王是个长者，千万不要因为我的缘故背叛汉王。

说完以后，王陵的母亲为了激励自己的儿子死心塌地的跟着刘邦打仗，然后就当着使者的面自杀了。王陵母亲临死之前告诉使者的话，就说刘邦是个长者，这是一个故事，这个故事说明这个老太太认定刘邦是一个宽厚、仁爱的人。这是一个故事。还有一个例子，这一集下面我们还会讲到的，刘邦手下有一个重要的谋士叫郦食其，在秦末大起义之后，郦食其曾经说过一番话，他在他的村里边、乡里边观看和很多将领，起义军的将领，他最后断定只有刘邦是个长者，他愿意跟随刘邦。而当时楚怀王和他手下大臣商议派刘邦西进的时候，也认为刘邦是个长者，这就是刘邦能够拿到西入秦关的这个任务的第一个原因。

那么，第二个原因很清楚了，就是楚怀王支持他。楚怀王愿意叫刘邦先入秦关，不愿意叫项羽（先入关），这个原因我们在上一集中间已经涉及到了，那就是楚怀王认为，项羽如果做了关中王以后，那么项羽对他的压力仍然很大。如果刘邦做了关中王，刘邦就成为抗衡项羽的一个重要力量，这就是楚怀王愿意叫刘邦西行入关的很重要一个原因。所以这样当然楚怀王和他手下的大臣们在商议的时候，楚怀王的心意也得到了贯彻，最终的结果是项羽要北伐，刘邦去西征，而且项羽北伐还很不利，只做了一个副统帅，正统帅还不是他。

画外音：

王立群先生看来，在分派救赵和灭秦的任务时，楚怀王熊心尽管怀有强烈的私心，而刘邦的长者风范也为他加了分，但是让人疑惑不解的是，即使楚怀王熊心故意不让项羽西入秦关，也应该给他一个正统帅的头衔，没必要让项羽担任副职，那么楚怀王熊心这样安排又是什么原因呢？

王立群：

楚怀王支持刘邦其实还牵涉到另外两个人，这两个人一个叫宋义，一个叫高陵君显，这两个人是个什么人呢？宋义这个人是个书生，他本来是楚怀王手下的一个人，曾经在项梁的手下干事，在项梁战败之前他曾经告诫过项梁，因为项梁连续打胜仗，他告诫项梁，他说兵法上讲，打了胜仗以后“将骄卒惰者败”，他说我现在已经看到，我们的士兵、将领骄傲了，士兵们有点懈怠了，可能要打败仗。

因为项梁连续打胜仗，项梁就听不进宋义的意见，但是这个宋义的意见是对的最后怎么办呢？他嫌宋义老在身边叨叨这个事，就把宋义撵走了，当然撵走不是公开地把他驱逐出去，而是给他一个任务，说你到齐国去替我办一件事，出使齐国，把宋义给支走了，宋义当然明白了。宋义在去齐国的路上恰好碰见齐国派了一个使者到楚国来，这个齐国的使者封号叫高陵君，名字叫“显”，所以称他为高陵君显，这个高陵君显和宋义两个人刚好在路上相遇。宋义一见就问他，你是不是去见项梁？他说是。他说我告诉你句话，你要悠着点走你还能拣一条命，你要紧着点走你的命就没了。两句话把高陵君显说蒙了。他说为什么这么讲呢？他说我料定项梁的军队必败。高陵君显听了以后半信半疑，不过他还是觉得悠着点，好走得慢了一点，结果是项梁兵败，项梁被杀，高陵君显因为宋义的告诫，意外地躲过了一劫。

大家想想高陵君显对宋义是个什么看法？他认为宋义是一个仗没有打就能够预见到胜负的人，所以他断定宋义是个军事天才。所以这个齐国使者到楚国以后，那么这个高陵君显就在楚怀王熊心的面前竭力地表扬宋义，说宋义太懂军事了，他能在仗没打之前就知道，项梁一定会打败。楚怀王一听非常兴奋，当然这个兴奋的原因我们下面还会来分析它。他怎么办呢？立即召见宋义，把宋义召回来跟宋义谈话，谈完话以后，这个楚怀王心里更兴奋了，他发现宋义是个军事奇才，就重用宋义，让他担任北伐的主帅，让项羽做他的副帅。

做他的副将这里边有一个问题就是，我刚才留下来的一个问题就是，楚怀王熊心兴奋什么？楚怀王熊心此时手下并不是没有军事将领，比如说项羽，这个就是楚怀王熊心手下最杰出的军事将领，但是熊心不想用项羽，他发现宋义以后最兴奋的不是发现了另一个军事天才，而是发现了一个可以替代项羽的一个军事将领，这是他的兴奋点。所以他把北伐的重任交给了宋义，而自己又派项羽做了宋义的副手，这样做的结果很明显，项羽在受压制，项羽的任务是北伐，刘邦的任务是西征，这刘、项两个人个人承担的任务已经不均衡了，项羽北伐还是副将，刘邦西征是主帅，你看刘、项两个人他的级别也拉开了距离了。

画外音：

项梁在世时，楚怀王熊心只不过是他号令各路诸侯的一个傀儡，处处项梁说了算，但是项梁战死，楚怀王熊心这才成了真正的王，长期的压制，使他想到要削弱项氏集团的力量，因此他把入关灭秦的任务交给刘邦，尽管入关灭秦比起北上救赵要轻松很多，但终归也要打一场恶仗，那么刘邦西入秦关之路走得怎么样呢？

王立群：

那么，刘邦下面西入秦关这个路走得怎么样呢？他西入秦关走得开始并不顺，后来刘邦在西入秦关的途中，非常意外地得到了两个重要的谋士，这两个人帮助他打了两个漂亮的仗，一个是偷袭陈留，一个是智取南阳，这两仗打得非常漂亮。

他得到的第一个人就是我们刚刚提到过的郦食其，这个郦食其，《史记》称他为高阳酒徒，就是一个爱喝酒的，一个落魄的书生，但郦食其胸有大智。秦末大起义以后，郦食其一直在寻找一个可以辅佐的一个主帅，一直没有找到，陈胜的部下来他没有看上，项梁派人来他也没看上，等到刘邦来的时候他看上了。刚好有一个机会，就是当刘邦来的时候，刘邦手下有一个骑兵侍从，这个骑兵侍从刚好和郦食其是住在一条街上的，他俩是街坊，认识，这个人刚好回乡来探亲。

那么郦食其就托他捎个话，当然刘邦在这此前已经广泛的在天下招纳贤士，就刘邦一开始起兵就招纳贤士，这个骑兵也知道就见了郦食其的面，郦食其见他以后就跟他说，把我的情况告诉你们的主公，我要见他，说刘邦就是我要寻找的那一号人，我很欣赏刘邦。当然这个郦食其这个老乡就告诉他，刘邦这个人有两个毛病：第一爱骂人，见人就骂，你得有个思想准备。第二，特别不喜欢儒生，哪一个儒生要带着一个儒生的帽子，儒冠来了，他上去就把人家的帽子揪下来，然后当做便盆“溲溺其中”把人家的帽子当做小便盆来用，当然这两点不好。这个骑士首先告诉郦食其，你要有这么个思想准备。郦食其说你不要管，你去通报吧。

果然，刘邦到了郦食其的老家以后，就开始派人去召郦食其，要见郦食其，当然刘邦并不是特意准备好要见郦食其，他见郦食其的时候，先找了两个军中的女子为刘邦洗脚。郦食其一进来看见这个场面很不高兴，但是郦食其并没有退缩，郦食其的举动也是很不凡，见了刘邦以后没有下跪，作了一个长揖，揖而不拜，这个是不太尊重的。然后第一句话就问刘邦，你是帮助天下诸侯灭秦啊，你还是帮助秦来灭天下诸侯啊？这话一问，刘邦立马就火了，刘邦破口大骂，骂郦食其。等他骂完郦食其又说，你既然是灭秦，你就要召聚天下的人才，你怎么能够一边洗脚一边这样来见长者呢？

郦食其的年龄比刘邦年长啊《史记》记载，他见刘邦的时候他已经60多了，而刘邦刚起兵反秦的时候才48岁。60多的人指责40多的人一边洗脚一边见我不礼貌，刘邦一听赶快叫那两个女人走，然后把脚擦干净，整理好衣服，起来向郦食其道歉，请郦食其入座。然后他就问郦食其，我该怎么办？郦食其话说得很不客气，他说你手下的人不满万人，就是你手下不到一万人，而且你想进入强秦，就这么带着不到一万人的军队，就直接杀到秦的核心地区去，你非败不可，我建议你先打陈留。

陈留是个县，就在今天的开封附近，现在是个镇，为什么先打陈留县呢？郦食其说了两个理由：第一陈留县的县令是我的朋友，我可以劝他投降你，如果他劝降不成，我做内应你从外面打，咱们里应外合，很快就可以把陈留拿下来，这是第一个理由。第二，陈留这个县你不要小看它，这个县囤积了大量的军粮，你拿下陈留，你的军粮再无担忧之处，你有粮食了。起兵打仗我们知道，一般的人去参军，参军要吃粮，你没有粮食，你无法聚集你的军队，所以陈留聚集了很多军粮，当然这个话刘邦听进去了，刘邦非常高兴，立即就派郦食其前往陈留去。

结果郦食其到了陈留，劝那个县令向刘邦投降，那个县令不干，这个陈留县令也没有做周密的防范。在这种情况下，刘邦就趁郦食其还在和人家谈判的没有回来的时候，对陈留县发动突然袭击，陈留县没有做准备，所以陈留县一下子被刘邦打下来了，所以我们叫偷袭陈留。这一仗是刘邦西征以来打的第一个大胜仗。然后刘邦占领陈留以后，继续向西打，因为入关对于刘邦来说，比较合适的路只有两条，一条是从洛阳继续向西，经过函谷关进入关中。另一条是南下，走陕西西南部分那个武关，从那个地方进入关中。

因为大家知道，陕西这个地方关中之地它四面都是山，四面有四个重要的关口，东边是函谷关，西边是大散关，北边是萧关，南边是武关，四边都有关。所以关中这个地方被称为四塞之地，四面都卡住了，易守难攻。当年陈胜的部下周文就是从函谷关打进去的，所以刘邦也想走这条路，结果在洛阳打的这一仗刘邦打败了，打不进去，洛阳都没有打下来，你再从洛阳向西打进函谷关太难了。那么刘邦在这种情况下只有一个办法，要改变改变直接西入函谷关的计划。怎么办呢？南下。从洛阳南下就是今天河南的南部、西南部有一个地区叫南阳，当时的南阳在秦代是一个郡，下面辖了十几个县。今天的南阳仍然下属了十几个县，是河南省最大的一个地级市。

结果刘邦首先是在今天的鲁山附近和秦军的南阳郡的郡守打了一仗，这一仗刘邦打胜了，打胜了以后接着就带兵往下追。而南阳郡守在鲁山这个地方打败以后，就退守到南阳去了，退到这个地方当时叫宛县，这个宛县是南阳郡的郡治，郡治的意思就是一个郡的中心，也就是郡的政府所在地，叫郡治。南阳太守就退守宛地区的宛城，到那儿驻扎起来。

画外音：

刘邦洛阳的战败使得他从函谷关进入关中的可能性越来越小，因此刘邦必须改变作战计划，从南边的武关进入关中，这一计划就意味着必须拿下南阳，而秦军守军也绝非等闲之辈，据史书记载，驻守在宛城的秦军守军固守不下，不易攻克，那么在这种情况下，刘邦会采取什么办法呢？

王立群：

刘邦一看太守退了，刘邦没有打宛县，直接带着军队绕过宛县直接往西走了，想进陕西通过武关进入关中。但是刘邦这个打法我们看得很清楚，刘邦的目的是在抢时间，他觉得能绕过宛城不打，先入武关，进去的越早越好，因为楚怀王有一个令“先入定关中者王之”谁先进入谁就是关中王啊。在这个地方我们看到他南阳不打，宛城不打，而直接向西入秦关，这个我们可以看出来刘邦的急功近利的心态，也说明刘邦这个人不是一个军事家。结果他这个决定遭到他手下的一个重要谋士的竭力反对，这个谋士跟了刘邦一生，为刘邦灭秦、灭项和巩固西汉政权立了大功劳，这个人是谁呢？这个人就是刘邦手下三杰之一的张良。

张良这个时候已经跟了刘邦了，张良怎么跟刘邦的呢？张良是在秦末大起义一开始以后，张良也聚集了几百人，聚集了几百人以后，张良第一没有自立为王，第二也没有立人为王，他也采取了刘邦那个办法，“加盟连锁”他去投靠谁呢？投靠景驹，就是刘邦原来要投靠的第一个人那个景驹。结果在投奔景驹的路上他跟刘邦两个人巧遇了，两个人一见面，一谈话张良不走了，不去找景驹了，觉得跟着景驹不如跟着刘邦，其中一个非常重要的原因就是张良在此前非常熟悉《太公兵法》。

张良是个重要的谋士，他把《太公兵法》这套东西讲给刘邦听，史书记载是“沛公善之，常用其策”，就是刘邦听了他的话以后完全听进去了，而且经常采纳张良的意见，张良觉得找到知音了。而张良把《太公兵法》说给其他人听，史书记载了三个字“皆不省”，其他人听了以后都懵懵懂懂听不懂，只有刘邦一听就懂了，而且马上采用。所以张良就觉得只能跟刘邦了，他觉得刘邦是老天爷送给他最好的一个伙伴。他就跟定刘邦了。所以张良对刘邦绕过宛县直接入秦的做法坚决反对，他说你如果这样做的话，宛兵在后，强秦在前，前后都是秦兵，你南阳的军队你没有灭，南阳军队会尾随着你。前面还有强秦“前后夹击，此危道也”这是最危险的一条路。

这一说，刘邦立即听进去了，刘邦就连夜调转军头，本来军队往西开来，调过来，调过来他还怕南阳郡的郡守知道是自己的军队，连旗帜都换了。等到天一亮，刘邦的军队已经把宛县的县城围了多层，把宛县的县城团团包围住了。南阳郡的郡守原以为刘邦的军队走了，结果早上一醒来手下人向他报告，说外面刘邦的军队把自己围了个水泄不通，这个郡守一看这儿完了，郡守这就慌了神了。当时他也没有别的办法了，拿起剑来就想自刎，不成功则成仁嘛，结果他手下有一个人非常聪明，这个人是他的门客叫，什么名字呢？叫陈恢，陈恢这个门客说，别，主公千万别那么急着抹脖子，你现在死得太早，你晚一晚，你等我做点事情你看看，不成了你再抹脖子，那么急着抹脖子干嘛呢？然后这个南阳郡的郡守就没有自杀，派陈恢越城而下去见刘邦。

陈恢见到刘邦以后（说），我听说你有一个怀王之约，就是先入咸阳者王之。这陈恢很聪明的，点出来第一点，你那么急匆匆的带着军队往西去，干嘛呢？你想争取一个先入关者，你先入关你将来可以做关中王啊，但是你没有想到，宛城你不打，宛兵在后，强秦在前，你走这个路肯定很危险。这个分析跟张良的分析完全一样。你只能留下来打宛县，而宛县你要打起来，城池坚固，守兵众多，你打宛县你一定死伤惨重，更重要的是，拖延你入关的时间，你在这儿一打，你就走不了了。

所以，我站在你的立场上为你考虑，我建议你，第一，不要绕过去走了。第二，你也不要强攻。我给你个忠告，叫约降，什么叫约降呢？就是你跟南阳郡的郡守两个人谈判一下，叫南阳郡的郡守仍然叫他改换旗帜，作为你的部下，替你守着南阳郡，他是你的部下了，你也不灭他，然后呢？他的士兵全部跟你走，加入到你的军队中间，你带着他的军队走，让他替你留守。之所以现在人们不愿意投降你，大家都有一个看法，认为什么呢？降必死，我投降你刘邦一定会被杀，所以大家都在拼死抵抗。

假如你采用约降的办法，他们都会投诚，然后各自在自己的防地驻守，每一个人都把军队交出来给你，你就带着这么大军继续向西，你何乐不为呢？这有三大好处：第一，你进军的速度快了第二，你阻力少了第三，你的军队反而增多了投降一个县，县里的兵给你了，再投降一个县，县里兵又给你了，补充了很多军队啊。陈恢这一番话一说，刘邦马上采纳，然后封南阳郡的郡守为殷侯，封他为侯驻守南阳，官位不变。还给你加封，又封陈恢千户，封给你一千户农民，这一千户农民的租税都交给你了，表彰这个陈恢。

这样一来，南阳郡和南阳所属的十几个县望风而降，刘邦迅速地就把南阳郡解决了，所以我们叫智取南阳。所以你可以看出来刘邦这个人他有他的过人之处，他的最大的过人之处就是悟性特别好。这个人没有读过多少书，也不懂兵法，但是别人跟他一说，只要说的有道理，他马上就能听懂，而且立即就采纳。这就是刘邦西入秦关整个的前一段的路程。那么，在智取南阳以后，入关的道路基本上就通畅了，可以直接直奔武关去了。那么在西行入关的途中，刘邦还会遇到那些阻碍呢？请看下集，率先入关，谢谢大家。

四、率先入关

画外音：

刘邦在西入关中的过程中，虽然也吃过败仗，但总体来说还是非常顺利的，很快他就进入了陕西境内，到此为止刘邦完成了入关的第一步，灭秦将是他下一步的重要目标，而咸阳作为秦朝的都城，它的防御体系绝对非同寻常，肯定会有重兵把守，那么刘邦将如何完成灭秦的大任呢？

王立群：

刘邦过了南阳郡以后，就进入了陕西境内，进入陕西境内以后，他遇到的第一个险关就是武关。我们上一集讲过，关中之地叫四塞之地，四面四个关南面就是武关，武关历来是兵家必争之地，这个地方非常险，后边，武关的后边是少习山，地势险峻，前面也很险峻，向东走又是盘山道。当然现在的武关已经修了公路了，非常好走了。在冷兵器时代武关确实是一个非常难走的路。但是刘邦非常幸运，秦军竟然没有在武关重点设防，所以刘邦迅速地就通过了武关，武关并没有打大仗，就过了，这样刘邦就很轻松地进入陕西了。但是过了武关以后刘邦就派了一个人去秦的都城咸阳，找当时掌握秦国政权的赵高，刘邦也玩儿政治啊，他一方面用军事手法打，另一方面派人去找赵高，要联络赵高。

刘邦派的人还没有回来，赵高就把秦二世给杀了，杀了秦二世以后，赵高又主动派人来联系刘邦，赵高提出来的建议是，赵高跟刘邦两个人要约分关中，咱俩商议一下，关中哪儿一块是你的，哪儿一块是我的，刘邦没有答应。就在这个关头，秦王子婴被扶上台以后，又杀了赵高。我们在《秦始皇》后面都讲过，杀了赵高以后，秦王子婴搜集了一下关中所能够调动的军队，派重兵到峣关设伏阻挡刘邦的进军。所以，峣关就成了刘邦必须要打的一仗，这一仗非打不可。那么面对秦军的设防，刘邦这个时候的心情非常急迫，因为他已经进入了关中之地了，只要能过了崤关迅速地打到蓝田，就逼近秦都咸阳，他就可以大功告成了。

关中王唾手而得、指日可待。在这种情况下，峣关这一仗刘邦决定硬打，他派了他手下的两万军队，准备和峣关的秦军来一个生死对决。这个时候刘邦手下到底有多少军队？史书没有记载，但是我们前面讲过，郦食其在陈留见刘邦的时候说过一句话，说你搜集的散兵不满万人，你想进入强秦，这说明刘邦在取陈留之前军队不到一万，当然在南阳他收编了不少部队，这个时候他派出两万军队，所以我估计这就是刘邦的全部家底了，两万人全拿出来要跟秦军对决。

就当刘邦做了决定以后，被一个人阻拦了，谁反对他呢？又是张良，张良说，秦兵尚强，你拿你的两万人去跟秦军打，太冒险了。张良不同意他这样办，张良说这个仗应该怎么打呢？他说我已经做过调查了，峣关的秦军守将他家里是做生意的，他的父辈是做生意的，是商人，既然是商贾出身，这种人往往贪利，所以想办法贿赂他。刘邦听完以后，就想到了他手下的顶级说客郦食其，又派郦食其出来了，郦食其带着重金前去拜见秦军的峣关守将。当然具体怎么谈的司马迁全部没有写，我们不知道的，但是只知道一个结果，峣关的秦军守将收了重礼以后，立即转变立场，答应联合刘邦共取咸阳。

郦食其把这个消息传过来，刘邦高兴极了，就准备和峣关的秦军联手一块儿去攻打咸阳。这个决定做出来以后，又被一个人阻止了，谁呢？还是张良，张良说不行，这只是秦军的将领愿意投降，他的士兵是个什么态度我们不知道，现在不能这样办。最重要怎么办呢？趁着现在秦军的将领准备投降，和咱们联合攻打咸阳这个机会，他一定是戒备最松的时候，咱们趁机用咱们的两万人去打，他这是第一步，第二步，你还要派出人散出一个风声，在崤关的前面大张旗鼓地让人准备五万军队的军粮，就让峣关的守将知道，咱们有五万人的军队。

第三点，你在附近的山上、树林里边，只要有山头比较高的地方，树林里边，全部插上我们的旗帜，赶快做旗帜，漫山遍野到处插旗，这叫什么呢？这叫疑兵。刘邦又采纳了，然后突然进攻峣关守将，守将猝不及防，被刘邦打的大败。因为峣关守将没有想到刘邦送了那么重的礼，两家谈了那么长的时间，最后达成协议联合灭秦，达成协议了，刘邦突然之间又给了自己致命一击，没有想到。所以在这种情况下，峣关守军被打败了，打败以后刘邦乘胜追击，一直追到蓝田，在蓝田秦王子婴又调集了他关中最后的军队，在蓝田和刘邦决战。

结果这一仗刘邦再一次打胜，所以子婴最后就开创了中国历史上皇帝投降的一种模式，以后历代皇帝投降都采用秦王子婴创造的一种模式，叫“系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁”。这话什么意思呢？脖子上挂个绳，不是领带，挂个绳子，然后素车、白马，用白马，用白马是表示要投降了，车不要任何装饰。然后自己亲自捧着天子的玺和符，玺是皇帝的印，符是调动军队的符节。然后在轵道，就是西安附近，跪在那儿等刘邦来，投降了，秦王子婴投降了，刘邦就这样进入了咸阳，这一年刚好公元前206年的10月。

画外音：

秦王子婴的投降，不但意味着秦朝的灭亡，也意味着刘邦成功地完成了灭秦的大任。刘邦统帅的这支队伍，从公元前207年起兵，到公元206年，历时仅仅一年多的时间，就以胜利者的姿态接受了秦王子婴的投降。这是刘邦怎么也没有想到的，那么面对着突如其来的胜利，面对着已经投降的秦王子婴，刘邦会怎么处理呢？

王立群：

刘邦一进入咸阳，摆在他面前的问题，第一个问题就是杀不杀秦王子婴？子婴是什么人啊？子婴是秦帝国的象征，是秦帝国的代表，他也注定了是秦帝国的替罪羊，人们所有对秦的仇恨最后都集中在子婴的头上，所以这个物从他登上秦王的位置上开始，就注定了他是一个悲剧人物，他的命运取决于义军的决定。当时刘邦手下的将领大家几乎是众口一词，杀。非杀了秦王子婴不行，刘邦怎么办？所有这些人杀都有自己的理由，这些理由无非就是两个字，复仇。向秦复仇。刘邦是要复仇还是放弃复仇，这在考量着刘邦的气度，考量着刘邦的智慧。

刘邦怎么办呢？刘邦讲了一番话，在所有的部下都主张杀的时候，刘邦认为，说当年楚怀王熊心派我西行入关，就说我是个长者，我既然是个长者，人家已经投降了，我再把人家杀了，这叫长者所为吗？是个长者就不能做长者不能干的那些事情。所以刘邦主张不杀，把他关起来，等待诸侯来了以后再做处理，现在我不能杀，最后刘邦一个人力排众议没有杀秦王子婴放弃复仇，这是刘邦入关以后做的第一件大事件放弃了复仇。

这是一般人极其难做到的一件事情，因为跟着刘邦打天下的这些义军的将领，义军的士兵，几乎个个都受过秦帝国的迫害，这是刘邦做的第一件事放弃复仇，不杀秦王子婴。等他一进入咸阳刘邦手下的将领们都乱了套了，灭了秦，到了秦国的都城一看那个金碧辉煌的宫殿，谁见过啊，更不要说进去过，所以刘邦一进入秦始皇的宫殿，一进入秦宫他傻了，金碧辉煌的宫殿，这位51岁的泗水亭长，而且帝国的逃犯，没见过堆积如山的珍宝，没见过来自全国各地的绝色美女，他没见过，他虽然有一个吕雉，那比起人家秦始皇宫殿的，那差老了，而且多啊，秦始皇宫殿的美女一万多呢，再看看人家宫殿里那个摆设，不说别的就说那床吧，从没睡过皇帝的床，所以刘邦做了个决定，下榻秦宫，当天晚上住这儿不走了。他这个决定我们觉得非常好理解，那么刘邦决定下榻秦宫。他是非常多的因素造成的，如果你要把他概括起来就是两个字，欲望。

就是一种欲望，这种欲望是对权力的渴求，对美色的渴求，对物质享受的渴求，它是许多欲望最后综合到一块儿，导致刘邦做的决定下榻秦宫，但是这个决定立即遭到了两个人的反对，第一个是他的连襟，谁呢？樊哙，那个卖狗肉的狗屠反对，说你不能住这儿。但是他那个连襟呢，是个大老粗，讲不出道理，就说你不能在这儿住，那刘邦当然不听了。第二个反对的张良张，良不像樊哙，樊哙是啥也说不出来就说你不能在这儿住，张良说出道理来，第一，你是怎么进入秦宫的？你想想，你是怎么进来的？要不是秦国的国君暴虐无道，激起天下百姓的反对，你乘势而来，你能进入秦宫吗？当年一个小亭长你能想进到这里边，那是你能进的地方吗？那是你能住的地方吗？这是第一。

第二，你想想，作为一个为天下清除暴君的人，他该怎么做？生活应当俭朴啊，你进入秦宫的第一天你就想住到这儿，那你这不是走已经覆灭的秦王的老路吗？《史记》的原话叫“助桀为虐”，我们现在有个成语叫助纣为虐，你这不是做错了吗？这是第二点。第三点，作为一个想干大事的人该怎么样对待别人的忠告呢？《史记》写了两句我们到今天都流传的口头禅叫：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病”。它不叫良药，《史记》的原文叫“毒药苦口利于病”，张良就说了这三条，刘邦啥话也不说，站起来“还军霸上”，还在野外扎了个大营，就住在霸上，从秦宫里面搬出来了，所以刘邦入关以后办的第一件事，放弃复仇，第二件事“还军霸上”，这需要很大的勇气，因为这就是我们经常说的要战胜自己，很难的。

画外音：

当布衣出身的刘邦到达秦始皇金碧辉煌的宫殿时，他真有点找不着北的感觉，当年刘邦在咸阳街头看到秦始皇出巡时浩浩荡荡，禁不住发出“大丈夫当如此也”的感慨，今日当荣华富贵出现在刘邦面前时，这个昔日微不足道的小人物，在张良的劝说下竟然用理性克制了自己的欲望，这对一般人来说是很难做到的。但是更让人想不到的是，刘邦的又一个举动让关中百姓趋之若鹜，那么刘邦到底做了什么？他又为什么这样做呢？

王立群：

秦帝国能在三年之间迅速灭亡，最重要的原因，它是民心尽失，完全失去了民心，老百姓都不支持它，所以怎么样争取民心，是考量一个政治家是不是成熟的一个最重要的标志，能不能看到民心，争取民心。刘邦是公元前206年10月入关进入咸阳，进到咸阳里边的，11月刘邦就下了个令，这个命令在中国历史上非常有名，是这么几句话：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市”，说秦地的父老乡亲受秦代的苛法灾难太长了，秦代的法律叫什么呢？诽谤者族，我们说古代的诽谤和今天的诽谤这两个词的词意不一样，今天的诽谤呢，是没有根据的说一个人的坏话，这叫诽谤，我们还有一个罪叫诽谤罪，你诽谤别人是犯罪的。古代什么叫诽谤呢？

古代的诽谤就是在背后议论一个人叫诽谤，所以秦代当时秦始皇的立法中间就有一条，你只要在背后议论秦国的一些事情做得不对，这就叫诽谤者，什么罪呢？灭族“偶语弃市”，什么叫偶语啊？两个人在大街上见面，两个人就站那儿叽叽咕咕说一番话，偶语，偶就是两个人，两个人站那儿一说话，弃市，立即拉出去杀了，这就是秦代的法律。

所以刘邦他说，我给诸侯们约定，先入关者王之，做关中王，我就应该做关中王了，那怎么办呢？我宣布从今天开始，秦国所有的法律一律终止作废，我们约法三章，杀人者死，伤人及盗抵罪，三条，杀人的你要抵命，杀人者死，伤了别人或者偷了别人的东西，你自己要承担法律责任。就这三条，其他全部废了，这就是中国历史上鼎鼎大名的约法三章，这个约法三章，可以说是刘邦入关以后争取民心最重要的一环，大家可不要轻易地看这约法三章，就这么几个字，因为这几个字包含着至少三层重要的含义，第一，化繁为简，秦代的法律太繁琐，太苛刻了，所以我们称之为苛法。

刘邦把这个那么繁琐的法律一句话废掉，我就这三条，这叫化繁为简，当然这三条按我们今天来看，不具备操作性，杀人者死，你知道杀人有多少种情况？伤人及盗抵罪，那么违反法律的除了杀人、伤人、偷东西还有大量的犯罪，这三条能概括得了吗？三条根本不足以概括整个天下的犯罪，也不足以用这个东西来维持社会秩序。

但是他这个化繁为简虽然他操作起来没有操作性，但是化繁为简深得民心，特别是关中的老百姓，他就是秦国人，秦始皇统一之前，就受商鞅变法以后苛法束缚，家里不知多少人受了秦法的迫害，现在刘邦来了一风吹，全部吹光，然后就剩了三条，老百姓能不高兴吗？这是第一。第二，约法三章的第二个价值，在双向制约，这个约法三章不但是针对关中老百姓，也针对进入关中的起义军的每一个成员。

大家想想，当一个王朝覆灭的时候，胜利者蜂拥而入进入首都的时候，会发生什么样的情况？史书记载，刘邦的军队进入咸阳以后，所有的将领都奔到哪个衙门里边有钱，到哪儿去拼命地抓，只有萧何跑到丞相府、跑到御史府去抢图书抢档案资料，他要那个户口登记。其他的将领都跑到有钱的地方去抢，那士兵呢？刘邦一个约法三章，好了，杀人者死，伤人及盗抵罪，这个不但是对秦国的老百姓，而且对进入咸阳的起义军也有约束，双向制约。改朝换代的时候社会秩序最容易乱，而刘邦的一个约法三章制约了起义军也不能够为所欲为。

第三点，杀人者死，杀人的人你去死，不提他的家属，这意味着什么呢？废除连坐，秦国的法律有非常苛刻的连坐，哥哥犯罪了，弟弟、还有姐姐、妹妹、父亲、母亲全部受连累这叫连坐。现在一个杀人者死，就是说谁犯罪谁受罚，其他人不受株连，把这个连坐给废除了。那对关中的老百姓来说那是极大的福音啊，所以关中的老百姓一下子全部倒到刘邦这一边，唯恐刘邦不做关中王。然后大家都拿着酒、牛、羊、肉、酒来慰劳、犒劳刘邦的军队。刘邦不接受，刘邦说我的军粮还够多的，我不需要大家的这个东西，我来到关中是解除你们痛苦的，不是来掠夺你们的，大家的好意我领了，东西拿回去。

这一下子秦地的老百姓就认为刘邦简直是活菩萨了，是当时关中的救世的主人，可以说整个关中的老百姓都成了刘邦的铁杆粉丝，唯恐刘邦不做关中王。应该说刘邦这三条做的都非常好，放弃复仇，还军霸上，约法三章，这三条是定关中的、安定关中的。但是刘邦在一片颂扬声中，刘邦也犯了一个大错误，他做了一件错事，这一件错事足以毁掉他两年多来所做的一切努力，什么错事呢？

画外音：

进入关中之后的刘邦，不断地在关中百姓面前树立自己的美好形象，他的放弃复仇、还军霸上、约法三章，也让后来的历史研究者们认为，刘邦集团有着高瞻远瞩的眼光，他们有着长远的政治规划和深思熟虑的思考，但是智者千考终有一失，就在刘邦憧憬着美好的未来时，一个错误的决定正把他和他的集团拉向深渊，那么这到底是怎么回事呢？

王立群：

有人向他建议关中这个地方太好了，太富饶了，你应当做关中王，但是我听说项羽在巨鹿之战结束以后，已经封投降项羽的秦军统帅章邯做雍王，雍是关中的一块地方，做雍王这说明关中之地并不是属于你的，所以从你的角度考虑赶快封堵函谷关，不要让诸侯进来，他们要一进来，这么富饶的地方不是你姓刘的了，刘邦一听太对了，立即调兵封堵函谷关，这个封堵函谷是刘邦入关后做的就这一件错事，但这一件错事就要了刘邦的命，为什么呢？这个错事犯的错太大了，第一封堵函谷是公开与项羽对抗，你对抗得了项羽吗？史书记载“是时项羽兵四十万，号百万，沛公兵十万，号二十万”。你就说100万对20万是虚的实的，40万对10万实力悬殊这么大，你公开宣布与项羽为敌啊，你封堵函谷就不让项羽进来，这是第一个刘邦没有想到的，这是跟项羽作上对了。

第二条关中王当年是楚怀王许的，不错，但是现在谁做关中王不是楚怀王管得了，谁管得了这个事呢？项羽。为什么这样讲呢？刘邦进入咸阳灭了秦，项羽巨鹿之战消灭了秦军的两大主力军团以后，刘项两家的地位迅速上升，刘邦、项羽的地位迅速上升，意味着他们原来共同的主人楚怀王熊心地位迅速下降，特别是做了诸侯总盟主的项羽，一言九鼎，他的话这个时候就决定着，谁能够做关中王。

项羽确实是在巨鹿之战以后封秦国的降将章邯做雍王，把关中的一块地划过来了章邯，这个《项羽本纪》记载得很清楚，这个记载，这件事的做意味着透露了四个信息，第一，项羽要取代楚怀王熊心自己封关中之王，他封了章邯，他不是打个报告叫楚怀王来封，他来封，说明什么？项羽要从楚怀王手里面把这个关中之地的分封权夺到自己手中，这是第一个信息。第二，他为什么让章邯做雍王呢？这说明项羽想让自己喜欢的人做关中之王，这第二个信息。第三，他封章邯只封了一个雍，并不是关中的全部，这意味着什么？这透露出来一个信息，项羽要把关中切成几块封给几个人，不是一个关中王，而是要封给几个人。

后来项羽大封18路诸侯王的时候，把关中一分为四，章邯做雍王建都废丘，废丘就是今天陕西的兴平县。第二，司马欣封塞王，然后建都栎阳，栎阳就是今天的西安。第三，是董翳，董翳被封为翟王，都高奴，高奴就是今天的延安。这三个王一个是陕北，陕西北部，一个是陕西中部，一个是陕西西部。又封刘邦为汉王，就是都汉中，就是今天陕西的汉中，等于把一个关中封了四个王，其实这个信息在巨鹿之战封章邯的时候已经透露出来。

第四个信息是项羽根本不考虑刘邦一个人做关中王的问题，不可能让你做关中王，说明项羽在巨鹿之战以后已经酝酿好了，要把关中一分为几，封几个人。你想想。项羽拥有绝对的军事权力、霸权，他要把关中封为几个王，刘邦竟然以他的10万军队封堵函谷关，把整个关中据为己有，项羽能答应吗？第三点，刘邦更没有意识到项羽对怀王之约的敌视，怀王之约当时约定“先入定关中者王之”，但是，让他北伐，让刘邦西征，项羽对怀王这个约定早就非常不满。所以当项羽掌握了整个天下的实际权力以后，项羽就不会再遵守怀王之约了，怀王之约在项羽那儿只是个空头的命令，他不会执行的。项羽后来果然是按自己的意愿来封，然后把这个怀王尊为义帝，尊为义帝以后又把他迁往南方，迁往南方以后又派人把义帝就是楚怀王给杀了，当然杀怀王、杀义帝是项羽在政治上一个败笔。

但是起码刘邦要知道项羽对怀王之约根本就没有放在眼里，现在只有两个人死抱着怀王之约，就是项羽根本就不承认，谁在抱着怀王之约呢？第一是怀王本人在抱着，怀王为什么死守这个怀王之约呢？因为他守的不是怀王之约，他守的是自己的权力，怀王之约废了就说明他的权力什么也不是，所以他要死守怀王之约，所以你看项羽进入咸阳以后向怀王打了个报告请示怎么办，楚怀王的答复《史记》的记载就是两个字“如约”，什么叫如约？照原来的约定办，他为什么照原来的约定办？原来的约定代表着他的权力，一旦废了原来的决定就等于废了自己的权威，所以怀王是抱着那个决定怀王之约死活不放，另外一个坚持怀王之约的人是谁呢？是刘邦。

刘邦坚持怀王之约不是为了别的，为了自己能够名正言顺地当关中王，可惜的是这两个抱着怀王之约的人谁说的都不算数，怀王说的项羽会算数吗？刘邦说的他会算数吗？两个不算数的人一口咬定怀王之约，一个算数的人不行，一句话，废了。就在这种情况下刘邦竟然听了别人的建议，封堵函谷关，勿纳诸侯，这个决定极其错误。这里面最重要的问题是项羽会怎么样来看待刘邦的封堵函谷呢？你封堵函谷就能封住项羽不进去吗？请看下集，在劫可逃，谢谢大家。

五、在劫可逃

画外音：

刘邦在偷袭陈留和智取南阳后，没有任何悬念地进入了关中腹地——咸阳，至此刘邦入关灭秦的任务已经完成。而北上救赵的项羽却没有刘邦那么幸运，作为副帅的项羽，他先杀掉主帅宋义，然后在巨鹿破釜沉舟摧毁了秦朝的两大主力兵团，章邯兵团和长城兵团，这就是中国历史上著名的巨鹿之战。项羽在巨鹿之战大获全胜时开始挥师西进去取关中，然而让他想不到的是刘邦已经提前两个月进入了关中，而更让项羽想不到的是进入关中的刘邦派重兵固守函谷关阻止项羽进入关中，那么面对着刘邦的这一举动项羽将如何应对呢？

王立群：

项羽来到函谷关之下才得到刘邦先入关的消息，他看见他把着函谷关呢，所以他就知道了两点。第一，刘邦比他早入关，第二，刘邦把住了函谷关不让他进。这两点给项羽的刺激非常之大，所以在《史记·项羽本纪》中间写到，项羽走到关前以后有一个非常经典的一个心理活动，就是大怒。这是第一次大怒，一怒之下项羽就派他自己的将领打函谷关，硬打，当然项羽这个时候军队的力量强战斗力也强，迅速地就把函谷关打进去了，到了12月项羽带领他的军队来到了戏水，这个时候跟刘邦的军队相距不远，相距四十里地，两个人没有见面。

进入关中以后他又得到了一个消息，这个消息是刘邦手下的一个左司马叫曹无伤向项羽告密，这个告密的话对项羽来说是火上加油，曹无伤这个告密讲了三点，“沛公欲望关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”写得很简单，这三句话是三个要点，第一，刘邦要做关中王，第二，让秦王子婴做相国，第三，刘邦想把关中的财宝全部据为己有，这三点在项羽看来没有商量一条都不能承认，一条都不能接受，所以项羽这个时候呢，第二次大怒，又生气了非常生气，这个时候项羽手下唯一的一个谋士叫范增，范增又给项羽做了一番批讲，范增怎么批讲呢？

范增这样说，说：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬，今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小，急击勿失。”什么意思呢？范增这个话是说，说刘邦这个人原来在老家的时候贪财好色，现在入关以后财也不要财、色也不近，这个人在压抑自己的本性，当一个人压抑自己本性的时候，他一定是有自己所图，所以这个人的志向不小，这是范增说的第一点。

第二点，我派人去看了刘邦头上的云气，说他头上这个云气是艳若五彩、形若蛟龙，他说这是天子之气啊，所以根据这两点范增的建议赶快打，别失去机会本来项羽就想打，范增又给他做了这一番批讲，更坚定了项羽要灭了刘邦的决心，所以项羽就下了一道命令，这道命令司马迁写得很简单叫“旦日飨士卒，为击破沛公军”，就第二天一早让我的士兵吃好饭，然后一鼓作气把刘邦给灭了，这个决定其实是源于项羽的两个大怒决定的，一个是函谷关前的大怒，一个是得到曹无伤密告以后的大怒。

画外音：

刘邦封堵函谷关暴露了他想当关中王的私心，但事实上刘邦比项羽提前两个月，进入关中这已是不争的事实，按照怀王之约“先入定关中者王之”，关中王非刘邦莫属，项羽也应该遵守约定但是此时的项羽做出了一个武力解决问题的方案，那么项羽为什么要这样做？他大怒的背后到底隐藏着什么问题呢？

王立群：

我们细想一下这两个大怒它只是一个表面现象，就是项羽内心非常恼火。但是这两个大怒的背后实际上深藏着的是三大原因，第一：自尊受伤，巨鹿之战打完以后，其他去援救赵国的诸侯将领去见项羽的时候，怎么见的呢是“膝行而前，莫敢仰视”，什么叫膝行而前啊进了项羽的辕门是跪着走，没有一个人敢抬着头看项羽，那就是项羽在他们心中的地位十分高大。这一仗奠定了项羽的历史地位，项羽就成了诸侯的上将军、总盟主，所以项羽也满足于其他诸侯对他的臣服，他没有想到，在他自己想来，刘邦作为天下的诸侯之一，对他也应当是“膝行而前，莫敢仰视”，他没有想到刘邦竟然是怎么办呢？跟其他诸侯不一样，其他诸侯对项羽是唯命是从，而刘邦对项羽是严把函谷关，连关都不让他进，你这个一对比，那就说项羽的自尊受不了了。第二点：让项羽受不了的是怀王伤痛，刘邦把着函谷关是为什么？是自己想做关中王刘邦为什么自己敢做关中王呢？有怀王之约。

所以提到怀王之约就牵扯到一个人，就是怀王。项羽对怀王可以说是怀有深仇大恨的，当年他叔叔项梁一死，怀王就从他手里边把兵权给夺了，夺了兵权以后，让刘邦西行入关，让项羽作为一个副帅，跟着一个宋义北伐救赵，最后项羽是忍无可忍把宋义给杀了。其实在项羽心中，他心中非常清楚，他杀的不是宋义，杀的是楚怀王的权威，他挑战的就是楚怀王的权威，而且巨鹿之战结束以后马上他就做了分封。这就牵扯到第三点，就是项羽大怒之后的第三个原因，就是项羽对天下有自己的战略部署，刘邦把着函谷关想做关中王，是破坏了项羽的战略。

项羽的战略是什么呢？司马迁没写，这就是我们读历史最大的困惑，就是我们最想知道的，史学家不写，他写的未必是我们想知道的，这就是读史的时候非常麻烦的一点。但是我们可以从蛛丝马迹中间看出来，因为在巨鹿之战之后，项羽封了投降的秦国的主帅章邯做雍王，雍王管辖什么地方呢？管辖关中咸阳以西的土地，全部归章邯所管。大家不要小看这句话，这句话透露出来了许多信息，第一关，中的分封原来是归怀王的，项羽自从封了雍王章邯以后，说明项羽已经不把楚怀王放在眼里，他要把分封天下的权力夺到自己的手里，这叫藐视怀王，他要来分封这是第一点。

第二个信息透露什么呢？他封章邯做雍王，雍只是关中之地的三分之一，它有咸阳以西封给了章邯，那还有咸阳以东，还有咸阳以北呢。咸阳的南边就不用说了，那是秦岭山脉，秦岭山脉的南边，那还有汉中之地。所以可见，第一项羽要主持分封第二项羽不打算封关中王。因为他封章邯章邯只是个雍王，他没有封章邯做关中王，这说明什么？说明项羽不打算封关中王，因为关中王的权力太大，如果封给章邯那章邯将来是尾大不掉可能成为项羽的威胁，所以他不再封关中王。

既然章邯不能封关中王引来的第三个信息，刘邦也不可能做关中王。这就是项羽的未来的战略，这才是项羽决心用军事手段解决，刘邦最根本的问题就是，他内心确实有这些火在里面，当然项羽这个决定，消灭刘邦这个决定是非常对的，对于项羽集团来说是非常对的，因为这里边有一个转变，刘、项两家它有一个历史性的转变，在秦帝国灭亡之前刘、项两家有共同的敌人是秦，有共同的目标是灭秦，所以这两个集团有共同敌人，有共同的目标，他们是盟友、是战友，一旦秦朝灭亡这两个集团没有共同目标没有共同敌人，他们两家变成两个对立的集团两个集团，要争夺的是天下。这个变化项羽意识不到，项羽要意识到了不用大怒，项羽要头脑非常清醒的话两个大怒都不会有，如果他要是很清醒的话他就知道巨鹿之战打完，刘邦也进了函谷关，秦王朝也灭了，下面就是怎么收拾刘邦来独霸天下的问题。

所以你把着关不让我进刚好给了我一个灭你的理由，我大笑还来不及呢，我何必大怒呢，大怒恰恰说明他没有意识到两家关系的历史性的转变，但不管怎么说武力解决刘邦，确实是项羽集团的一个正确选择。但是这个选择的基础很不牢固，这个选择不是建立在我刚才那套客观分析的基础上，建立在什么呢？建立在怒气之下做的决定。这个决定一做出来本来，第二天一旦付诸实施，刘邦就玩儿完了，项羽是四十万，刘邦是十万，四十万打十万而且是突然袭击刘邦必完。

画外音：

王立群先生认为项羽对于关中之地是有自己想法的，刘邦做关中王不符合项羽的战略设想。事实上巨鹿之战后项羽的自信心大增，他不允许任何人挑战他的权威，所以大怒之下决定武力解决刘邦，四十万对十万这是一个任何人都能看出胜负的对决，但问题是项羽的这个决定能顺利进行吗？

王立群：

这一夜之间发生了变化，而这个变化源于一个人，这个人是谁呢？这个人就是项羽的季父，也就是他的堂叔，叫项伯，官职是左尹，按照楚国的这个官职，就是左丞相。这个人的出现改变了刘、项两家的命运，那么这个人做了什么改变的两家的命运呢？这个人要夜见张良，大战前夜夜见张良，为什么夜见张良呢？他倒不是有意泄密，他想把张良从死人堆里捞出来，因为第二天一打刘邦和张良玉石俱焚，张良这时候跟着刘邦呢，所以他要见张良，他跟张良两个人生死之交，他要救张良，结果他跑到张良那儿把情况给张良一说，想叫张良跟自己走其实项伯太简单了。

项伯很简单，张良可是极其复杂，张良第一得到了绝密军情，第二他知道项伯来救他是为了什么呢？为了一个义气，为了义来救他来了，所以张良非常委婉地说了番话，说，你救我是为了义啊，我是替我的主公韩王成来送刘邦的，我要是开溜了那对汉王不义，你救我是义，我要不告诉刘邦的话我就不义了，拿这个义做文章项伯无话可说了。所以只能同意张良把这个绝密消息告诉刘邦，这一告诉刘邦这事儿就大了，刘邦一听当然是大惊失色，因为刘邦没想到，刘邦一心想做关中王的梦，没有想到第二天早上会来了一个灭顶之灾，没想到。

但刘邦有他很高明的地方，在最危机的时候他冲着张良说了四个字，叫“为之奈何？”我怎么办呢？张良当然胸有百万雄兵完全能够给他化解这场危难，但张良有意不说，张良反过来问了他两个问题，第一“谁为大王为此计的？”谁给你出的馊主意？刘邦这时候很老实“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也’，故听之。”有这么一个家伙告诉我把着函谷关不让别人进，这都是我的了，“故听之”，张良第二又问“料大王士卒，足以当项王乎”你估计估计就你那十万人抵得住人家项羽四十万大军吗？沛公默然曰：“固不如也，且为之奈何？”刘邦很高明啊，刘邦这时候很老实我确实不如他，那我该怎么办呢？

张良问这两问很巧妙，第一他在了解情况，因为张良事先不知道情况，第二他在提醒刘邦别忘了四个字叫，项强刘弱，这四个字你别忘了，紧跟着张良一句话把破解之策点给了刘邦，张良就一句话“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”这句话什么意思呢？就是说你去告诉项伯，就说你不敢背叛项王，但这个话如果我们概括一下，用四个字概括这叫，政治欺骗，用两个字概括叫，欺骗，再提炼一下一个字概括叫，骗，张良其实教给刘邦的招就是一招骗，按我们今天的话忽悠，一个字就解决问题了，刘邦极其聪明一听张良说叫他忽悠，他是个大忽悠，所以下面再不用张良告诉他怎么办了。反过来，特冷不丁地问了张良一句：“君安于项伯有故？”你怎么跟项伯有那么老交情呢？

他能在大战前夜来给你通报绝密军情，你们俩什么的干活？你们俩什么关系，他能把这么个消息告诉你，这说明什么？刘邦这个人警惕性极高，刚才是蒙了，急了顾不上，一反应过来不就是忽悠他吗，自己下面全知道怎么办了，反过来倒问一句“君安于项伯有故？”

张良如实回答，说：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良”。当年在秦朝的时候项伯杀了人，我救了他，所以今天有了危难他来告诉我，完了，这话一说把两人关系全说清了，刘邦下面不再问了，刘邦下面该开始危机公关了，这么个危机关头必须，因为刘邦现在非常清楚化解这场危机，关键是两点，第一要死死抓住项伯；第二，一定要好好地忽悠一阵。因为只有项伯这个时候能见到项羽，只有项伯能够把话传给项羽，如果抓不住项伯你连捎话的人都没有，所以他马上就问：“孰与君少长？”就是张良跟项伯你们两个人相比谁年龄大？

良曰：“长于臣”项伯比我大，刘邦马上说：“君为我呼入，吾得兄事之”你把他叫进来我要像对待兄长一样侍奉他，张良出，邀项伯把项伯请进来下面“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”。这很简单卮酒就是一杯酒奉卮酒，就是端起来一杯酒，为寿就是敬酒，刘邦看见项伯进来以后啥也没干，就做了一件事先敬酒，下面写了四个字叫约为婚姻，这个约为婚姻就是刘邦跟项伯两家定为儿女亲家，这司马迁非常捣蛋，中间很多情节给你省略掉了，两个人一敬酒就定儿女亲家，中间你知道忽略了多少情节，先得问问项伯有儿子还是有女儿你先得问人家，要是个丁克家庭你约为什么婚姻啊。所以你首先得问这个情况吧，然后介绍自己的儿女，第三再了解对方儿女的婚姻状况，第四再表达一下愿意结为儿女亲家的愿望，第五还得劝对方接受，第六对方接受。两家结为儿女亲家你看这么多环节，司马迁写得倒是很简单“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”。完了，这一下子，这一步非常关键这一步叫什么呢？

这叫拉近两个人的关系，拉近关系，套近乎，你想想，两个素昧平生的人他俩从来没见过面。第二个他俩是两个敌对阵营的人，一个是项氏集团，一个是刘氏集团两个不认识的，又是两个集团的，一见面就结为儿女亲家，这不是张良教的这是刘邦的原创，这高明，这说明这个学生可堪造就老师教一他能反三，张良只教他骗他，首先是怎么骗住项伯，把项伯给忽悠住最好的办法结成亲家，当然这个结成亲家算数不算数那你想多了，你想想我们通读《史记》都知道，刘邦的儿女后来没有跟项伯的儿女结为亲家，当年许这个婚姻只是个政治交易，是个政治手段，等到将来项羽一死，项伯就没有价值了，刘邦当了皇帝，项伯还敢找着刘邦说当年咱俩那个事，他去抢攀皇亲？借给项伯10个胆子他也不敢，刘邦后来就不提了，项伯肯定不敢提，所以这场儿女婚姻纯粹是刘邦危急公关的手段而已。

但这一下把两个人的关系拉近了，拉近以后第二步给个说法，你把住函谷关不让人进，项羽生气就生在这儿，你总要给个说法。你看人家刘邦在这个关键时刻，刘邦讲了一番话讲得非常巧妙，他说：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军，所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也，日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言，臣之不敢倍德也。”这话什么意思呢？他说我来到函谷关以后，我什么都不敢拿，全部给它登了记，封到那儿了。刘邦原意什么呢？封到那儿留着自己慢慢用。别让士兵一抢而空，没了。

现在说什么呢？我把它封住，等着项羽来分配呢，然后我派人把住函谷关来干什么？原意是不让项羽入关，现在说我是应付非常事件的，维持社会治安，维持和谐稳定的，所以我把住函谷关，我日夜等着项羽到来，我怎么能反叛他呢？不可能，你一定好好劝劝项王，把这个意思表达清楚，所以刘邦这番话解释得非常到位，你不是要给个说法吗？项羽发怒就是因为这来的，我就把这个说法全部给你解释完，解释完你起码你项伯你心里明白了吧。这话起没有起作用呢？看对方的反应，其实你说半天了，对方听进去没有呢？看对方的反应，看对方的表情，看对方的说话。

项伯听完以后只说了一句话：“旦日，不可不蚤自来谢项王”这句话的原意是说，第二天早上你可千万别忘了，一早赶过来到鸿门向项王做一个解释，把这个说法给项羽再说一遍。刘邦一听心里全明白了，大功告成，总算把项伯给忽悠住了。只要先蒙住项伯就好办，因为这是个传话筒，这是个糊涂虫，你能把这个糊涂人给蒙住，你再利用他再去蒙另一个糊涂人就好蒙了，再利用他去蒙项羽啊。所以项伯告诉他“旦日，不可不蚤自来谢项王”刘邦一听是连连点头，诺诺诺，好好好，是是是，我第二天一定，一早去答应了。

画外音：

其实刘邦心里也非常清楚和项羽对决他根本不是对手，所以当他听到项羽的决定时也慌了神，而和项羽不同的是，尽管刘邦没有项羽的实力，但他有项羽不具备的素质，所以当危机来临时刘邦就发挥了他特有的素质。但是毕竟项伯不是项羽，他能说服项羽吗？刘邦能否躲过这一劫呢？

王立群：

项伯回到大营之中，就把他夜见张良、私见刘邦这个经过原原本本地说了一遍，把这情况全告诉了项羽。但是他最后，项伯说了两点很关键的意见，把这个过程全部说完了，然后说什么呢？“沛公不先破关中，公岂敢入乎？”刘邦要不先把关中给打下来，我们怎么能那么顺利地入关呢？这个话含了两层意思，第一，刘邦是有功之臣。第二，刘邦是首先占了关中之地的这是一句话，第二句话“今人有大功而击之，不义也”。人家有了大功，我们再把人家给灭了不仗义。所以我们看项伯这个人，过去很多人讲这一段的时候，总认为项伯是个内奸是个潜伏的卧底，不是，项伯可不是内奸，项伯充其量只是个糊涂人，项伯的汉字知道得不多，就认一个字叫义，这个人就认一个字叫义。当年张良你救了我，我现在来救你，是为了义。

张良说我要不告诉刘邦，那不义，那行，你告诉他。现在我再告诉你项羽，人家立了功，你再灭了人家，不义。你看见没有他判断问题、看待问题、处理问题只遵循一个原则，义，就这么一个义。当然，项伯可以这样说，项伯没有决定权，决定权在谁手里啊？在项羽手里，明天的仗打不打不取决于项伯，取决于项羽，项伯的话项羽可以听，也可以否定，甚至可以治项伯的罪。项伯是有罪的，私见张良，私见刘邦，泄露军情，这要追究起来，项伯这三宗罪那是跑不了的。问题是这番话讲完以后，项伯提了一个建议：“不如因善遇之”。不如趁这个机会咱们好好地招待人家一下，别灭了人家了，请人家好好地撮一顿，这才是咱们应该做的。下面项羽怎么办呢？《史记》中间只写了四个字：“项王许诺”。

项羽答应了，刘邦忽悠住了项伯，项伯又忽悠住了项羽，项羽最后是许诺，这个许诺意味着第二天用军事手段消灭刘邦集团的这个命令撤销了。这就很奇怪了，这里边有三个问题：第一，不追究，他没有追究项伯通敌之罪啊。第二，不询问，我们刚才讲过张良那么忠心耿耿地把那个破敌之策告诉刘邦以后，刘邦还反问他一句什么话？“君安于项伯有故？”你怎么和项伯有老交情？在大战的前夜项伯敢跑过来向你泄露这么个军事机密，你们俩到底是什么的关系？

而这个时候项羽至少得问一句吧？君安于张良有故？这句话是嘴边的话，你怎么和张良有那么深的交情，我明天要打仗，你头天晚上私入敌营，私见张良，泄露军情，你们俩到底什么关系？项羽连这个话没有问。刘邦在那么危急的情况下，刘邦问了；项羽在这么从容的情况下，项羽没有问。这反映出两个人怎么样？一个精明，一个糊涂，两个人政治的精明跟糊涂表现得非常清楚。第三不商量，一怒之下，他跟范增决定第二天灭了刘邦。但这个时候呢？他不追究，不询问，也不商量，没有跟范增商量，他就答应取消第二天的军事行动。

我们刚才说过，用军事手段解决刘、项矛盾，是项羽集团最正确的选择，但是这个选择由于它的基础不牢，只是建立于两次大怒之下做的决定，所以这个决定很快地被撤销了，一句话撤销了，那这里边我们当然可以看到，项羽的自尊得到满足，刘邦表示臣服，那么怀王之约可以废掉了，项羽可以自主地来分封关中之地了，但这里面有一个最大的问题，就是项羽为什么轻信项伯？项羽为什么能够被项伯给忽悠住？原因在哪儿？最本质的原因是什么呢？是因为项羽一直到这个时候为止，他没有意识到他最大的敌人是刘邦，项羽这个认识迟到了很长时间，他意识不到，不知道秦朝灭亡以后刘、项两家的关系的变化，不知道刘邦已经从战友变成了自己最大、最危险的敌人。假如他要知道的话，假如他有这个清醒的认识的话，项伯忽悠不了他，第二天军事解决的命令不会撤销，刘邦集团被毁灭的这个结果一定会得以实现。

项羽最可惜的就是，他一直意识不到谁是他最大的敌人，这就是项羽在鸿门宴之前取消军事行动的最根本的原因。反过来，刘邦倒是很成功，把项羽忽悠住，起码迫在眉睫的灭顶之灾解除了。但是这事并没有完啊，第二天还要到鸿门去见项羽，那么到了鸿门以后他还能忽悠住项羽吗？鸿门这一场见面还会引发出来哪些问题呢？请看下集，《鸿门脱险》谢谢大家。

六、鸿门脱险

画外音：

进入关中后，刘邦为了得到关中王的桂冠，派重兵封堵函谷关阻止项羽进入关中，刘邦的这一做法为自己招来了杀身之祸，项羽决定第二天武力解决刘邦问题，然而这一消息却被项伯带给了刘邦，于是刘邦使出浑身解数说服项伯阻止项羽第二天的军事行动，在项伯的劝说下项羽撤消了第二天的军事命令，刘邦暂时缓了一口气，但是军事行动虽然撤消了，第二天刘邦还是得到鸿门去见项羽，那么在鸿门将会发生什么呢？刘邦又将如何施展他的口舌呢？

王立群：

上一集我们讲到，在刘邦第二天即将面临灭顶之灾的晚上，他利用项伯蒙住了项羽，初步缓解了第二天对他的军事打击，但事情并没有完，第二天一早，刘邦带了100多个随从来到鸿门拜见项羽，和项羽一见面以后，刘邦讲了一段话，这段话很精彩，我给它取了个名字叫“鸿门说辞”，这个鸿门说辞应当说是在中国古典文献中间非常有名的一段说辞。刘邦怎么说呢？“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意，能先入关破秦，得复见将军于此，今者有小人之言，令将军与臣有郤”。这段话什么意思呢？我们分三层来讲，第一层，刘邦说我和您一块儿攻打秦国，您在河北打，我在河南打，这是第一段的意思。这段话其实刘邦说得非常巧妙，刘邦这段话强调的是什么？

强调的是咱们俩有共同的敌人，咱们俩是并肩作战咱们俩是战友。项羽如果清醒他会明白，你说的不错，是战友，不过那是当年，现在咱俩不是战友了。项羽他的认识水平达不到这个程度，项羽说不出来这个话，这是鸿门说辞的第一层。第二层什么呢？我没有想到我先入关破秦，又在关中见到将军，这是第二层话，这段话强调什么呢？我没想到我先入关刘邦没想到吗？你看他打南阳郡的时候，南阳郡不打，他都想越过南阳郡直插武关，张良提醒他，你要不打，前有强敌，后有南阳的秦军，两下一夹咱们就完了。

刘邦是急不可耐地要抢先入关，现在说得可轻松，我没有想到我能先，其实他从接受任务那一天起，他就一劲儿地卯着劲儿要抢先入关，先入关就做关中王了。现在说什么呢？我没想到，那言外之意，我心里想到是谁啊？一定是大王您先入关，这就叫奉迎。这层意思比较明显，其实这是在安抚项羽，项羽最不平的就是你刘邦啥也不会，你比我差得多，你小子竟然先进来了，你拣了个大便宜，项羽不服的。他现在说，我没想到我先进来，这就安抚项羽受伤的心灵，给项羽喝点心灵鸡汤，让他心里好受点，这只是忽悠他的第一步。这里面还藏着一层意思，什么意思呢？我没想到我先入关，言外之意最终我还是先入关了。不就这样吗？我先入关，按照怀王之约我先入关，我应当做关中王啊。所以他对项羽他一方面是恭维项羽，另一方面又拿出怀王之约来压制项羽，我到底还是先进来了，我没想到我先进来，但是我最后还是，毕竟我先进来的，拿怀王之约压项羽，所以他对项羽可以说是又打又拉。

第三层意思，“今者有小人之言，令将军与臣有郤”，现在有小人挑拨离间，让咱俩产生误会了，产生缝隙，产生隔阂，产生矛盾，那是小人挑拨离间。这个话说得更是居心叵测，刘和项他两家的矛盾是挑拨离间的吗？谁能够挑拨刘、项两家这么深的积怨呢？不是刘、项两家的矛盾是历史的必然，刘邦的高明把历史的必然说成是历史的偶然。小人挑拨离间，不是个偶然的吗？这就叫化必然为偶然。这一招极其高明，本来是个必然性的，他两家早晚是个你死我活，不存在刘、项两家组成联合政府，不可能，组成联合政府是共和体制之下，刘、项两家在帝国制度之下只能一家做皇帝，另一家做臣子，只能是这样。

所以刘邦这个话说得是极其巧妙的。虽然鸿门说辞说得很简单，“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此，今者有小人之言，令将军与臣有郤”。实际上刘邦把自己要说的话都非常委婉地告诉了项羽。项羽要灭了他，那么大的事到他嘴里这么一说，这么简单。所以说这个语言大家可千万别轻视，有的人嘴会说，有的人嘴不会说，其实语言，特别是口语的表达，是人生第一重要的本领，你连这个本领都不会，你要吃很多亏的。你看刘邦多会说啊，会做的不如会说的，他做了那么多事，到他嘴里一说啥事也没有了。这就是鸿门说辞，这可以说是从春秋以来在所有说客说辞中间，最高明的说辞之一。当然我们现在不知道，这个说辞是刘邦的原创还是他的老师张良教的，咱不知道。

画外音：

刘邦著名的“鸿门说辞”可以说是不卑不亢，逢迎中又带有坚持，但是不管刘邦的语言如何漂亮，最终检验它效果的还是项羽，面对刘邦的花言巧语，项羽会是什么反应呢？

王立群：

那么这段说辞起不起作用呢？看听话的人，谁在听啊？项羽，项羽信了吗？项羽接了一句话：“此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此？”这是你左司马曹无伤说的，要不是他，我怎么能这样对付你呢？一句话把曹无伤给卖了，而且卖得很彻底。本来曹无伤是刘邦阵营潜伏的卧底，曹无伤跟刘邦可是老战友啊，当年刘邦一起兵曹无伤就跟着他干，担任左司马，到入关以后曹无伤还是左司马。曹无伤是个功臣，一直跟着刘邦，但是这个时候曹无伤向项羽告密，主要是看到项羽势大了，将来主持分封的是项羽，如果能够讨好项羽，将来能封点东西，封个诸侯王，封个侯吧，所以曹无伤是抱着这样一种私心向项羽告密。

大家可能会责怪项羽，项羽再怎么的，你也不能把曹无伤给卖了，他卖曹无伤是有一个理由的，他是拿曹无伤为自己开脱，为自己洗刷，咱俩是战友，我咋能这样对你啊？这还是你那个曹无伤跟我说的，所以我才这样做。这说明什么？项羽自己感到自己很理亏啊，很心虚，对不起自己的哥们儿，所以来拿曹无伤来解脱自己。你看，人家一番美丽的谎言，竟然让咱们的项羽感到对不起说谎言的人，但这里面你也可以看出来，为什么天下有人说谎，那是因为有人相信谎言。所以我们从这一段来看，刘邦的鸿门说辞奏效了。既然奏效，项羽也感到很惭愧了，对不起了，那现在怎么办呢？那赔个不是吧，招待他，吃饭，这顿饭就是鸿门宴。

一提到鸿门宴，大家就觉得那叫酒无好酒、饭无好饭、处处杀机、步步陷阱。但是我们知道，讲到这儿大家会明白，鸿门宴这儿项羽可没有杀刘邦之心啊，项羽惭愧得不得了，不停的自责、内疚，不惜把曹无伤拉出来为自己解脱，你说项羽还有心去杀刘邦吗？我们说的鸿门宴处处杀机、步步陷阱、酒无好酒、饭无好饭，那是因为有人要算计刘邦，此人绝不是项羽，这个人是谁呢？范增，范老先生，范增要杀他，范增为什么要杀他？范增觉得刘邦这个人太可怕。你看，他能在大战前夜先把项羽要打的这场战争给摆平了。第二天一见面，他能把项羽给忽悠住了。第三，他又能够让项羽自己说出来，他那个卧底的内奸是曹无伤。

那可以说这番话说得项羽简直找不着北了，辨不清东西南北的方向了，你说这么一个对手多么可怕。范增越是觉得刘邦可怕，越是要借这个机会除掉刘邦范增怎么做呢？走了两步，第一步，拿一个环形的玦，这个玦是一个玉器，圆形玉器，它有一个缺口叫玦。他举这个玦，是让项羽下决心，他把这个玦一会儿一举，一会儿一举，老是对着项羽玦、玦、玦，干什么？下决心赶快杀。这段话《史记》写的是：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王莫然不应。”项羽不搭理他，你叫他决，他决定不杀。这是项羽他的内心决定他的行动的。所以范增一看此招不灵，范老先生就出去找了一个人，这个人谁呢？项庄。提到项庄，大家就想起了中国有一个非常有名的成语，叫做“项庄舞剑，意在沛公”。项庄是一名武士，范增就把他招过来，说咱们的大王心太软，不忍心杀刘邦，你赶快进去舞剑，借着舞剑的机会把刘邦给做了，如果不把他做了，将来你们全玩儿完。

项庄领了命，这个主谋是范增，具体执行的是项庄项庄，就带着剑进去了进去以后，当时在座的几个人呢？项羽面向东坐，范增面向南坐，刘邦面向北坐，张良面向西坐，这是四个有座位的人，旁边我估计还有一个项伯，《史记》没有交代。项庄进去就说：“大王饮酒，军中无以为乐，请以剑。”让我舞剑项羽一听说行啊，你舞吧。“项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。”这个意思就是说，项庄一开始舞剑我们上一集讲过那个糊涂人，项伯这个时候一点都不糊涂了，他立即也拔了剑起来了，两个人对舞，常常用身子挡住项庄让项庄杀不了刘邦，这里边就非常奇特了，这个项伯为什么护着刘邦啊？亲家，这亲家尽管后来不管用，就这一刻用上了。

你看结为儿女亲家两大好处，头一天晚上结为儿女亲家，当天晚上替他传了话，第二天又救了刘邦一命，如果不是项伯拔剑起舞“常以身翼蔽沛公”那刘邦这一次麻烦大了，就是因为项伯舞剑项庄就杀不了他，范增的两招全部被化解了。我们可以分析一下鸿门宴项庄舞剑的时候，当时是六个人在场，我们分析一下，第一，项羽，项羽知道不知道项庄舞剑意在沛公呢？知道不知道？不知道。因为他要知道了，他绝对不让他舞，他刚才说了“此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此？”那么惭愧，他要知道再冒出来个杀手，他能同意吗？他不知道。

刘邦知道不知道？刘邦是被刺杀的对象，刘邦心里倍儿清楚，非常明白。张良明白吗？张良明白，洞若观火，范增知道吗？范增是主谋他能不清楚？他安排的刺杀他清楚。项庄明白吗？项庄是杀手他明白。项伯明白吗？项伯不明白他怎么也去舞剑拦着他，你看六个人在场五个人都知道，所以什么叫鸿门宴啊？鸿门宴是五个明白人，陪着一个糊涂人喝的一场酒，这就叫鸿门宴，你可以看出来项羽多糊涂，五个人都知道就他一个人不知道。

画外音：

刘邦的“鸿门说辞”最终蒙住了纯真的项羽，但是它没有逃过范增的眼睛，所以范增设下项庄舞剑的玄机，尽管项伯不停地用身体阻挡项庄，但刘邦还是命悬一线，如果项伯稍不注意，刘邦就会遭到不测，那么这时一向聪明的刘邦该如何脱险呢？

王立群：

这个时候呢，张良一看情况危急就出来了，张良一出来，召见樊哙，因为刘邦这次来带了樊哙，四员大将，召见樊哙，樊哙就问他怎么样？张良说情况非常危急，现在是项庄舞剑，其意常在沛公也。这个事情就是对着、冲着刘邦去的。所以张良把这个情况一告诉樊哙，樊哙就说我要进去，拿着盾牌拿着剑就往里边闯，卫士挡着他，他用盾牌一撞把卫士撞倒进去了，进去以后樊哙的表情是：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”

瞪着眼睛看着项羽，头发一根一根地立起来，眼眶子都快瞪裂了，这肯定是司马迁有点夸大文学手法，一个人再瞪眼，把眼眶瞪裂这不大可能，但是你这样一写就把樊哙的那个愤怒的样子写出来了，杀气腾腾，所以樊哙闯帐开始了，樊哙一闯帐项庄的剑肯定舞不下去了，项庄、项伯就得退场了，因为樊哙进来了，樊哙一进来第一个注意到他的人项羽，项羽按剑而跽首，先是把剑抓在手里，然后本来是坐在那里，臀部放在脚后跟上，这时候臀部离开脚后跟，等于是跪姿了再一下就可以跳起来“客何为者？”来的人是谁？

张良解释：“沛公之参乘樊哙者也”这是沛公的警卫樊哙，这一说项羽松了一口气跟着赞美了一句话，壮士！然后赐给他一杯酒樊哙就喝了，再给他一个猪腿整个的大猪腿给了樊哙一个，樊哙把那个盾牌扣到地上把那个猪腿放到盾牌上，拔出剑来用剑切那个猪腿吃起来，这个样子很雄壮的，所以项羽看过以后很赞赏他的勇武又说了一句话：“壮士，能复饮乎？”壮士能不能再喝一盅啊？樊哙一看机会到了抓着个机会就说了一番话，说：“臣死且不避，卮酒安足辞。”我死都不怕，我一杯酒我何足推辞呢？“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。”先骂秦王，说秦王这个人杀人太多，所以天下的人都叛变他。然后说怀王之约，“怀王与诸将约曰，先破秦入咸阳者王之。”先骂秦王再提怀王之约，紧跟着说沛公，说：“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。”

等于把刘邦说那话又重复了一遍，这是第三，赞扬刘邦的作为。第四，“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”，还没有赏，这么大的功劳还没有赏，“而听细说，欲诛有功之人”，想杀刘邦，最后一点“此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”

我相信大王不会这样做，樊哙这番话不是出自一个文弱书生，是出自一个赳赳武夫，一介武夫说出来这个话特别让人相信，他这个粗人说话，因为樊哙给人的感觉，他本来就是个卖狗肉的嘛，所以他这个话说出来以后呢，别人听起来很容易相信，先骂秦王杀人实际上暗指项羽你杀人多，天下也要背叛你，再提怀王之约，那是拿怀王之约来压制项羽，然后赞刘邦的作为，再往后指责刘邦这么大的功劳不封赏，而要听小人之言要杀他，所以最后说了一句我相信大王不会这么做，这番话可以说是樊哙的慷慨陈词，这番话说完以后项羽答不上话来了，项羽觉得不但理亏，而且觉得樊哙这个话说得太伶俐了，没法接。按照《史记》的记载项羽就说了一个字“坐”答不上话了，只好说：“坐、坐、坐”。

这就是樊哙闯帐，樊哙闯帐缓解了鸿门宴的危机，化解了刘邦面临的凶险，刘邦一看稍有缓和，刘邦马上起身上洗手间了，趁机摆摆手招樊哙出来了，因为下面刘邦就要逃席了，三十六计，走为上计啊，此地是是非之地，久处此地，必有后患，所以得走。我们看刘邦怎么安排走，第一步商议辞行，刘邦一出来就说我们现在要走，没有告辞啊，没有向项羽告辞，这叫不辞而别，不礼貌，怎么办？还是那个樊哙很粗，但说话说得很直，樊哙怎么说呢“大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”这话什么意思呢？做大事不要顾忌细节，行大礼不要注意小礼，人家今天是刀和那个砧板，我们是刀和砧板中间的鱼肉，任人宰割告什么辞啊？樊哙主张不辞而别刘邦立即采纳了，你看刘邦心多细，第一个先商量咱们不辞而别好不好，怎么办？

樊哙说不用，立即就走。第二步安排善后，咱不能一走了之，留一个人善后，留谁呢？张良，留张良善后，刘邦非常心细，临走之前给张良做了一番交代，你留下来善后但是你可千万别进去早了啊，从这个鸿门到我那个军营是40里地，抄小路走20里地“度我至军中，公乃入”你估计我骑着马跑到军营了，你再去向项羽告别，他连这个路程，这个路程可能跑的时间，什么时候告别都安排好了，然后说告别的时候，张良问他你带什么东西没有，刘邦说带了我带了一双白璧想献给大王，一双玉斗想献给亚父范增，当时刚好他两个都在生气这个气氛不对我就没敢拿，张良说可以留下来我来替你转，刘邦就把这些东西留下来给张良，然后刘邦在走的时候还做了安排他带了100多个随从、四员大将来了，那他走的时候怎么办呢？100多个随从统统不要了，根本不通知这100多个人，全部留到项羽的军营了，司马迁最后也没有写这100多个人最后是死是活，不知道了。

没有写，这四员大将刘邦带走了，但是有一条，四员大将不能骑马，如果四个人都拉马，刘邦也带马，五个人都牵着马，那五匹马走起来动静很大，实际上是刘邦一个人骑马，四员大将持“剑盾步走”，拿着剑，拿着盾牌步行，为什么？步行走不牵马，动静小，免得惊动范老先生，你想想范增一会儿是玦，一会儿是舞剑，要听见动静，范增要派人追杀呢？所以刘邦考虑得非常细，他不让别人骑马，他一个人骑马，当然很明显在刘邦心中他和那四员大将相比谁的命金贵啊？肯定是自己的。

画外音：

刘邦的鸿门脱险，张良和樊哙的表现可圈可点，如果没有这两个人，刘邦或许已经命丧黄泉，那么在整个鸿门宴的过程中，项羽不是没有机会杀刘邦，他是故意放过刘邦，这就让人不解了。项羽为什么不杀刘邦？而放走刘邦之后，张良又将如何向项羽交代呢？

王立群：

那么张良怎么断后呢？张良是估计刘邦已经逃回大营才进帐向项羽告别，说沛公不胜酒力，酒量很小，喝蒙了、喝高了，怕大王责备，走了，现在已经回到军营了。项羽还懵懵懂懂的项羽说了一句话：“沛公安在？”“安在”就是在哪儿，说刘邦现在在哪儿啊？其实人家这时候已经逃回大营了，你看这个项羽真是糊涂，刘邦那个精明人家都逃回大营了，做那么周密的安排逃回大营了，他还在问沛公安在，问完张良说他已经回大营了，临走之前让我把一双白璧献给大王，一对玉斗献给范增将军，项羽接过白璧放到桌上范增拿过玉斗往地上一放，拔出佩剑一剑把玉斗击碎了，而且气乎乎地说了一句话：“竖子不足与谋，夺项王天下者，必沛公也！”范增非常生气，拔出剑当着项羽的面、当着张良的面把送给他珍贵的玉斗一剑给剁碎了，范增预料到了，刘邦就他竟然还逃回去了，范增是气急败坏，他那个“竖子不足与谋”，这个“竖子”当然骂的是谁呢？

骂的是项庄，明骂的项庄，暗中指的是项羽，这个话说得也不好，他就把自己和项羽的矛盾给公开化了，所以后来陈平使反间计项羽就怀疑范增和刘邦勾结，范增最后就气跑了，但是范增至少是看出来刘邦太可怕了。就这样鸿门宴结束了。

鸿门宴的最后有一句话叫：“沛公至军，立诛杀曹无伤”。刘邦回到大营中间第一件事就把左司马曹无伤杀了，唯一的一个卧底杀了，鸿门宴到此全部结束，刘邦安全地从鸿门脱险。那么这里边就留下来一个问题，刘邦鸿门脱险靠的是什么？他凭什么能够鸿门脱险？我觉得这里面原因很多，第一鸿门说辞解除了项羽的思想武装，项伯帮忙让项庄的行刺无法实行，樊哙的闯帐转移了整个宴会的视线，刘邦的逃席避免了节外生枝，这是四点。

还有最后一点项羽的糊涂让他轻纵对手，项羽最糊涂的就是在这么一个大好的时机没有除掉刘邦，为自己埋下了最后灭亡的一个祸根，当然鸿门宴上项羽杀不杀刘邦，学术界是有争论的，有人认为杀是对的，有人认为杀是不对的，至于杀和不杀的原因，大家的说法也都不一，我讲的主要是我个人的理解，我认为项羽最重要的是没有意识到刘邦是他最危险的敌人，假如意识到的话刘邦叫“在劫难逃”，如果意识不到那叫“在劫可逃”，这恐怕是最重要的原因。

当然还有一点就是项羽选择的是霸业，因为我们很快就要讲到项羽入关，以后鸿门宴之后项羽就要大封诸侯了，他自己封为西楚霸王，然后把其他人封为诸侯，他作为天下的总盟主，这个霸业选择和他不杀刘邦关系也很密切，因为刘邦选择的是帝业，当皇帝，项羽选择的是霸业，当霸王，霸业跟帝业是两种不同的制度，霸业的霸主是天下的盟主，帝业的皇帝是天下的最高独裁者，霸业需要下面有很多诸侯王，只要这些诸侯王表示臣服于自己可以不杀，如果你都杀了没有诸侯了，你当什么霸王，就做不了霸主了，所以这么一种考虑也可能是项羽鸿门宴不杀刘邦的原因，当然所有这一些都是我们的分析，因为司马迁没有讲，当然这个事要真正知道项羽鸿门宴为什么不杀刘邦只能问项羽本人。

可惜这件事情我们又无法去询问他，但是刘邦从鸿门脱险以后事情并没有完，因为他的目的是做关中王，他这个关中王还能做成吗？项羽在鸿门宴之后会怎么样对待刘邦呢？请看下集，屈就汉王，谢谢大家。